第11章 上古之事與凝液(1 / 2)

第十一章上古之事與凝液

費哲細細的感知了一下自己的身體,先是驚喜異常,而後臉色大變隻有說不出的懊惱。根據費哲的感知,自己身體雖說經過經脈洗滌,身體素質雖然比之前提升不知凡幾,但身體強度並沒有發生翻天覆地的變化,至少沒能達到隨意可以在這個星球行走的強度。之所以現在可以行走起來倍感輕鬆,主要歸功於他體內的法力,也就是說即使自己不修煉五氣鍛元功隻修煉法力也可以做到行走無礙。若是早知道這種結果,費哲是萬萬不會修煉五氣鍛元功的,他可以修煉五氣鍛元功,說明費哲的資質正是骸骨仙人心中的廢柴級別,而他卻正好修煉了讓廢柴更加廢柴的五氣鍛元功,費哲心中說不出的懊惱。

懊惱過後隻好認命,費哲決定以後絕不主動去修煉此功法,此功法按照骸骨仙人的說法進度極為緩慢。既然打定主意不再修煉此功法,費哲便不做他想。費哲依照骸骨仙人記憶開始自己的第一次內視,內視發現人體竟然如此奇妙,他的丹田之處已經形成一團雲霧,這些雲霧就是他自己的法力了,神識溝通凝聚的天地元氣正緩緩的注入丹田之中,除此之外還有二十六條經絡正源源不斷的將法力注入丹田之中,這二十六條經絡中天地元氣中的來源正是散布於身體各處的大**道,這些穴道繁星呼應著中央丹田。這些穴道卻並不是將法力全部輸送到經絡之中,二十有一部分通過穴道緩緩滲入肉身及骨骼之中。天澤隱隱發覺有什麼地方不對勁卻又說不上來。

內視過後,天澤便細細思考修煉何種功法,骸骨仙人記憶中有功法數十種,這些功法各有所長,如何取舍倒是個問題。費哲一時無法抉擇,便索性先修煉骸骨仙人主修的功法,既然可以被骸骨仙人作為主修功法,想必是自己修煉是沒有錯的。

費哲按照記憶開始運行功法,這篇功法稱為《瀛水訣》,是骸骨仙人最得意的功法,修煉到最後可以施展數種大神通秘術,骸骨仙人依靠此功法骸骨仙人屢克強敵,也助他數次逃生。運行片刻費哲不僅皺起了眉頭,費哲感覺自己吸收天地元氣的速度反不如之前運行五氣鍛元功之時的速度。費哲不敢確定是否錯覺,便再次運行五氣鍛元功感受一下是否自己的錯覺。一刻鍾後,費哲睜開雙眼,自己感覺並沒有出錯,兩種功法吸收天地元氣的速度確實存在差距,現在自己修為尚低,這種差距已是可以感知,隨著自己修為的精進這種差距應該會進一步拉大。

難道是骸骨仙人的推測有誤,費哲有了搖頭,骸骨仙人作為正統的修仙者,而且修為高深費哲難以想象,應該不會出錯,那到底是什麼地方有問題呢。費哲思索半日回顧骸骨仙人的修煉經驗方法,突然靈光一閃,費哲喃喃自語道:“難道仙人是沒有經絡及穴位的”

費哲越想越覺得可能,費哲心中產生幾種猜測,一種是仙人本來就沒有經絡,創造此功法的也是個外來戶;還有一種根據骸骨仙人記憶這篇功法很有可能出自遠古時代,而遠古時代的仙人是有經絡的,隨著時間推移在進化過程中經絡慢慢退化。

費哲不知道的是他的推測卻接近事實的真相,原來在遠古時代遠古仙人是有經絡穴道的,然而人體經絡穴道是與人的識海(神識)存在聯係,肢體經絡受傷或者損毀是會殃及到人的識海,對於一個仙人來說識海受傷遠遠要比肉體受傷嚴重的多,無數萬年前一個絕世大能自創一種功法,此功法可以將識海與肉身完全剝離開來,而且肉身受傷之後完全可以通過自身法力重新凝聚新的肉身,此功法一經創出便轟動一時,更是憑借此功法將所屬宗門推向此界巔峰。然而隨著這位大能的隕落,宗門人才後繼乏力,數萬年後此宗門最終被其他宗門聯手毀滅,這篇功法最終流傳至整個界麵,自此每個仙人都修煉有這種功法。此功法的唯一弊端是將經絡與識海分割後會徹底將經絡閑置,更是直接導致了單靈根雙靈根的崛起,多靈根的衰落。因為修煉此功法者單靈根雙靈根遠遠快於那些多靈根,雖然比不上那些不修煉此功法的多靈根者,但修煉此功法在與人鬥法中卻有著巨大的優勢,神識不易受傷,可以僅僅依靠法力就可重樹肢體,這兩樣優勢便讓人無法拒絕此功法。過了無數年後,新生成的仙人無須再修煉此功法,因為仙人們的經絡隨著經絡一代又一代的閑置,已經退化直至徹底消失。而五氣鍛元功是這位大能的一位對頭為了抗衡這位大能所創,此大能認為若是能創出一種依靠法力便可以淬煉肉身的功法,若是肉身無人可傷,那麼他的功法將遠遠強於所謂的識海與經絡分離的功法。然而此大能創出五氣鍛元功不久便意外隕落,直到骸骨仙人再次意外獲得這篇功法,然而此時仙人們的經絡早已褪去,五氣鍛元功便成為一種雞肋功法。