為了向人們公開怎樣賺錢這一偉大秘密，許多流行書刊已經出版發行。但是，賺錢是沒有任何秘密可言的，每一個民族大量的諺語都證實了這一點。如，“積少成多，集腋成裘”，“勤奮乃好運之母”，“沒有耕種，沒有收獲”，“沒有汗水就沒有‘結晶”’，“天道酬勤”，“世界是屬於那些勤勞和堅韌的人”，“貪吃貪睡必然債台高築”。
這些飽含哲理的諺語，是代代相傳的知識寶庫，揭示了發財致富的最好方法。而且，和其他一些廣為流傳的諺語一樣，它們是最早的道德準則。它們經曆了時間的檢驗，並且，人們的日常經驗還在證實它們的正確、力量和真理性。
關於意誌的力量和對金錢的妙用與濫用，所羅門的格言充滿了睿智：“工作中偷懶的人和生活中鋪張浪費的人是孿生兄弟。”世間的貧困要麼是因懶惰而起，要麼是因鋪張浪費而生。而且，懶惰與鋪張浪費往往是結伴而行，懶惰的人必然浪費，浪費的人一定懶惰。
“去看螞蟻的人，是懶漢；思考螞蟻工作精神的人，是智者。”這位講道者說，懶惰的人必然貧困，而且是“像雲遊者那樣貧困，像武士那樣赤手空拳”。而勤勞和正直的人用“勤勞的雙手創造財富。”“酗酒者往往食不果腹，瞌睡蟲難免衣不蔽體”。“誰對本職工作兢兢業業，誰就富甲天下”。但是，最重要的是“智慧比黃金更可貴，智慧比珠寶更無價，它的價值無可比擬”。
勤奮和節儉可使一個智力一般的人憑借自己的收入，而獲得相當的獨立性。即使是工薪階層的人，隻要他對自己的收入合理使用，精打細算，不做無意義的花銷，他也能做到這一點。一分錢雖然微不足道，然而，無數家庭的幸福正是建立在對每一分錢的合理使用和節省的基礎之上的。
如果一個人不珍惜這每一分錢而讓他的辛勤勞動所得隨意從指縫裏流走——一些送給了啤酒屋，一些以這樣或那樣的方式花費掉了，那麼，他會發現自己的生活與一般動物並沒有多大區別。相反地，如果他不隨便亂花一分錢——部分錢用於社會福利事業或投資保險基金，部分錢存入銀行，其餘的全交給妻子去統籌安排，用於家庭日常生活開支和家庭成員的教育費用，那麼，不久他就會發現這種對每一分錢的注重會給予他豐厚的回報，個人收入在不斷增加，家庭生活越來越紅火，對將來心裏也沒有什麼擔憂。
如果一個從事實際工作的人誌向遠大，並且擁有超乎常人的精神財富，那麼，他不僅自己會從中得益，其他人也會在他的生活道路中受益匪淺。
在賺錢過程中，最需要的東西是人的精力，積累財富則是最高的獨立目標。一個人如果全身心地追求這一目的，鮮有不成功的。但是，量入為出，點滴積累，零攢細聚，使得金錢數量日益增加，卻極少有人能做到。
緩解家庭壓力
懂得怎樣克服工作中的緊張很重要，克服家庭生活的壓力也很重要。為了有一個安寧和諧的生活，就要充分重視導致生活不和諧的因素，不和諧的因素中緊張起著決定性的作用。許多人都有這樣的體會，有時家庭內產生緊張情緒，對人們的影響遠遠超過在工作中生產的緊張情緒。事實上，家庭問題常常影響到工作場所和其他社交場合。有時因家庭問題心情不好，在工作中也感受到一種壓抑的氣氛，這種應激氣氛即使在工作很不順利或者工作環境氣氛良好的情況下，都是無法克服、不能消除的。因而，心理的消極氣氛也擴展為整個環境的消極。
家庭是社會的基本單位，是社會機體的細胞。從傳統上看，家庭即是由母親、父親、孩子組成的一個集體。從廣義上講，家庭是由昔日和未來有親屬關係的人組成的集體。家庭形式多種多樣，但最普通的組合類型有三種：核心家庭型、單身父母、社會區型。這些家庭組合都有各自的生活內容和方式，有各自的家庭問題和解決問題的方法。家庭的職能包括產生和獲經濟來源，創造進一步生存的條件和繁衍後代等。但有些職能並不是一成不變的。在近幾個世紀以來，許多基本的家庭職能已被技術的進展所取代。例如，生產食品和服裝。過去的家庭問題把注意力集中在人工作以獲取必要的生活資料，因而，人們更加重視家庭內部的感情發展和社會發展。感情和個人社會發展價值的提高，無疑是一種進步。但工業也帶來了對職業安全的過分注意，這樣的結果給養家活口的人帶來了更大壓力，一旦他們病倒了或喪失勞動能力，家庭的其他成員不再能很好很快地投入工作。因此，養家活口的人迫於經濟壓力的責任感，不得不更多地依賴其他成員，取得他們的感情支持。