【40】 祝融氏和共工氏(1 / 2)

在大宋朝遙遠的南方邊境,本來就是蠻族部落聚集的地方。茂密的原始森林裏麵,幾乎沒有什麼可以用來生存的東西,這也就造成了宋人基本上不能進入蠻人的領土,而蠻族的士兵卻可以來去自如。

蠻族隻是位於中原地帶的宋人對於南方森林部落成員的稱呼,此時的蠻也不是一種蔑稱,僅僅是單純的稱謂而已。對於蠻族本身來說,每一個部落都是有自己的名字,也是有著自己的代表物。蠻人本身可以輕鬆的分辨出每一個部落,但是對於宋人就不是那麼容易了。

宋人也是從來以為蠻人隻是一些森林裏麵過活的人分散而居,可是即使是最落後的製度也會是發展的。蠻人也是逐漸團結起來組成了部落,也許一開始隻是幾家,但是隨著時間的流逝,部落的人口也是逐漸的增多。本來,人數眾多的群體在惡劣的環境下就可以更好的生存下去了。這樣聚集成部落的人們的人數也是越來越多,勢力也就越來越大,人數增多,資源卻是有限,這樣也就產生了矛盾。當然是在解決矛盾的時候,人數越多的部落逐漸是掌握了優勢,占據了更加好的獵場和果場,再者也就是發展的更加的迅速。

就是這樣的良性循環中,蠻人也是逐漸的發展出幾個大的部落,大的部落之間自然也會是產生矛盾,彼此之間摩擦不斷。小部落們不是投靠了附近的大部落,就是被大部落直接滅掉,部民也是淪為了奴隸。也就像是戰國時期的戰國七雄一樣,即使是真的存在一些小國,也是作為大國緩衝的存在。

部落之間就是不存在這樣的問題,部落不像是國家之間那樣疆域分明,隻是粗略的劃分一下,即使平時部民越過一點邊境也是沒有關係的,因為根本就沒有士兵在那邊守著。但是,有一點是必須遵守的,就是在邊境地區,不可以進行打獵,即使那個地方的獵物是整個南蠻森林裏麵獵物最多的。

僅剩的兩個部落的名字也是各有講究,一是以火神祝融氏為名,另一個是以水神共工氏為名。不知道本身是以水火不容為名,還是覺得兩大神祗可以帶給部落本身繁榮。反正也是以此為名,族長一脈更加是以部落名字為氏,這可是一個不小的進步呢,因為對於蠻族來講隻是有名字不存在姓氏的。

不知道是受到中原漢族的影響,還是為了彰顯族長一脈的高貴,蠻族也是開始有了姓氏。

…………

在森林深處,蠻族的聚集地,部落中最豪華的一間完全用木頭建起來的房間裏麵,赫然正在召開會議。祝融部落裏麵最尊貴的幾位長老均是在場,可見會議的內容也不是小事情。

祝融部落的現任首領,首先發言,即使長老們的輩分和地位都是要比首領尊貴,但是,也是首領最先發言。現任的首領被尊稱為火靈大人,這樣的稱呼在宋人那裏是被稱作諡號的,死了之後才可以擁有。蠻人雖然是學習宋人的文化,但也是學的皮毛,並不真切。

“這次共工部落的首領派遣使者前來,說是南蠻森林裏麵的資源是越來越少了,希望可以合力攻打宋人,占領城池,開始在中原地帶建立自己的勢力。而且是摒棄以前的一切矛盾,希望和我們達成共識,然後利益均分。”