事後，阿瑟·米勒感到十分迷惑，因為這封批評曹禺的信，言語激烈，還帶著羞辱的味道。然而，曹禺卻還要恭敬地將其裝幀在專冊裏。在阿瑟·米勒的眼中，這是非常難以理解的。
在現實生活中，能將別人的譏諷信件裝幀在專冊裏，這樣的行為恐怕是鮮有人能做得到的。因此，阿瑟·米勒的迷惑是在情理之中的。然而，曹老卻能夠做到，正是由於他心中總是有感恩的品德，所以才會“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”。
心懷感恩之情，在麵對他人的羞辱之時，我們才會泰然處之，在麵對別人的指責之時，我們才會時刻警醒自己，並將其作為自己前進的動力。
當然，對他人的傷害心存感恩，這不僅需要我們胸懷寬廣、氣度非凡，還需要我們用全麵的、辯證的眼光來看待問題。但是，我們隻要認識到了那些傷害過自己的人對我們的推動作用，那麼就會很容易心存感恩。
20世紀60年代初，陳明遠剛從大學畢業，被分配到科學院電子研究所從事語言聲學工作。當時，《人民文學》、《人民日報》等報刊刊登了郭沫若的一些白話詩。陳明遠看了以後，當即就寫了一封信給郭沫若。在信中，他措辭尖銳並嚴厲地批評了郭沫若的詩名不副實，隻是畏懼他的名聲，報社才不得不全文刊載。
郭沫若見信後，特意約見了陳明遠，微笑著問他假如他是詩歌編輯，會怎樣來處置自己的詩稿？
陳明遠思索了一陣，認真地說道：“我一般會分三類來處理您的來稿。第一類，《罪惡的金字塔》和《駱駝》這樣的文稿還是比較好的，我會發表這樣的文章。第二類，對於那些有可取之處但仍需斟酌一番的，我會提出具體的意見並讓您改好了再用。第三類，對於那些沒有多少詩味的，我會將其當作散文或者雜文，再不就直接扔掉。我認為這樣才是對您的詩句和那些廣大詩歌愛好者的尊重。”
郭沫若聽完，不僅沒有生氣，反而笑著說道：“太好了！像你這樣的編輯同誌真是求之不得啊！”
曹禺和郭沫若都是文化名人，他們在麵對他人的傷害與批評時所表現出來的是真誠的感恩之心，這體現了他們的智慧與寬廣的胸襟，非常值得人們去感悟與學習。
實際上，作為一種處世哲學和生活智慧，心懷感恩能夠讓我們從跌倒的地方重新爬起來，並更加穩健、自信地走向理想的彼岸。
快樂可以說是一種幸運，而痛苦也未必就預示著自己就會走黴運。有了悲傷，有了痛苦，有了愁悶，我們才能夠從中理解快樂的難得，才能夠更加珍惜現有的快樂時光。就如同我們應該感謝悲痛一樣，對於那些曾經傷害過我們的人，我們也應該報以感恩之情。因為他們就像鏡子一樣，照亮了我們人生前進的路途，讓我們走得更加穩健。
【淡定術】
心懷感恩，感謝那些曾經傷害過我們的人。因為他們，我們的意誌得到了磨煉，我們的見識得到了增長，我們的恐懼得以消除，我們的精神得以自強自立，我們的能力得以強化，我們的智慧得以增長。也正因為對傷害過我們的人心懷感恩，我們才能夠堅定自己成功的信念並最終取得成功。
了解自己，了解內心的潛在之敵
我們在做事的時候，往往會遭遇到難以逾越的障礙，這時就會哀歎眼前的“敵人”太強大了，使得自己步履維艱。
其實，很多時候阻礙我們邁向成功的敵人正是我們自己，內心的陰影以及被壓抑的心靈不時地散發著負麵情緒，讓我們背負著沉重的包袱，從而離成功越來越遠。
這些潛伏在我們心中的“敵人”有時候隱藏得很深，有時又會在一些場合下突然跳出來，影響我們的情緒，阻止我們獲取成功。可以說，這些潛在之敵是我們修煉身心、建立功業的大隱患之一。
因此，對所有人來說，認清自己內心的潛在之敵非常重要。我們隻有對其充分了解，才能對其進行適當的調節，甚至將其清除，從而使得自己免受它的困擾與拖累。
在生命曆程中，我們可能多多少少遭受過傷害，或者經曆過一些令自己感到很苦惱、羞恥的事情，或者一段不願再被提起的事，這些事情令我們很委屈、沮喪、憤怒、氣惱、自卑或者暴躁。總之，它們激發自己的身心產生了負麵能量。
這些負麵能量導致的創傷在當時沒有發作，而是潛入了潛意識和情感之中，並在日後的生活中被隱藏起來。然而，它們並沒有消失，是一直存在的。這些創傷或者完整或者部分深深地烙刻在我們大腦的記憶裏，隻是暫時還沒有被識別出來罷了。
有時，我們會處在一個情景中，比如在工作環境裏，家居環境中，休閑旅遊中，自己的負麵能量正好被激發出來，或者與上司爭吵，認為上司仗勢欺人；或者與親人不和，認為他們委屈自己；或者與朋友翻臉，認為他們不夠朋友。這個時候，我們往往會認定是別人的錯，沒有從自身找問題的根源，使得事情越鬧越僵，最終落得個孤單寂寞的結果。