懂得放棄之美
人生難免空白和遺憾，隻有成熟的人才懂得該放棄時就一定要鬆手。
一位心靈運動的領導者說，這世界上有八成的人太彷徨太猶豫太懶清，但有兩成的人人生過得太努力。太努力也是會彷徨的，但是，你還是得努力，到了最後，再來放棄你的努力。
什麼都沒有的人，“放棄’’對他們來說是容易的，因為他們沒什麼好放棄。許多路即使錯了，還是要走過一遍，就好像釋迦牟尼，如果他的出身不是一位王子，看盡天下繁華，他不會看透，在酒池肉林和升平歌舞的背後那麼空虛。一個乞丐什麼都沒有，沒什麼好放棄，但他們也沒辦法放棄貪婪。
除了生命不能放棄，夠成熟的人，懂得在該放棄時就放棄；不夠成熟的人，到底還是在害怕，放棄之後的空白令人恐懼。
我曾經在把自己搞得很累的工作中掙紮很久，在一個不適合自己的愛情裏掙紮很久，在自己的原則和人情的矛盾中掙紮很多次。凡事都想有個結果，不想和過去付出的心血在該說再見時千幹脆脆說再見，所以很苦。
我還在忖度，什麼該放棄，什麼不該放棄。看到“在你死後，一定有很多事尚待完成，，這句話時，我苦笑了。為了那些不能放棄的，我們放棄了哪些生命中最重要的事呢？工作狂的父親為了成就感與責任感，放棄孩子們的童年；女人為了朝朝暮暮而放棄了自己生命可能挖掘的深度；情人們為一時的小小計較和麵子之爭放棄可能有的愛情……如果說，現代人都會計算投資回報率，那有沒有人算得出，在得到一些看得見的東西時，有多少和生命相關的美麗像沙子一樣在指間悄悄流去呢？而我們掌中所握的生命的沙是有限的，一旦失去，是無法回來的。
我們的腦袋常像一個塞滿食物的冰箱。我們還在盤算，什麼東西應該丟出去。否則，永遠不可能有新的東西放進來。不丟出去，任何東西總會在裏頭慢慢變壞；有些東西，丟了可惜，但放了一輩子，也吃不了。所謂的“人生觀”，大概就是如何為自己的冰箱決定內容物的去留的問題。
我們還在盤算，什麼該放棄。盤算之際，有掙紮有猶豫。沒有人能夠為我們決定，什麼該舍，什麼該留。所謂的豁達，也不過是明白留不得，留了也會無益。
倘若留了也是無益，那就不如放棄。
當你放手的那一刻
貪婪之徒難以成名。即使成名也是臭名遠揚。真正有作為的人是拿得起放得下的。對事物對人都不放手，那就隻有苦！若想活的輕鬆，那就放手。
有個病人在臨死之前異常痛苦，一手抓住床沿鐵欄，一手抓住好友，指甲掐人對方肉中，好友見他如此痛苦，勸他：“你為什麼要抓住生命呢？你放手吧，讓它（生命）去，就好過，就舒服了，我在你身邊，看著你，愛你。”
他聽了寬心了，放心了，一放手，果然就解脫了。
然而這世界的人沒有不抓點什麼的，要不，這世界也就不成世界了。於是乎抓房屋、抓股票、抓丈夫、抓孩子、抓時間、抓金錢、抓欲望、抓夢想，抓得世界紛紛擾擾。
如果上帝造人，不將人類手指抓向手心，那人類也就沒有這麼精彩的人生。
鴨掌不能抓，嘴裏隻有呱呱呱！而人的生命痛苦，也因為抓不到、抓不穩、抓不來。
抓的意念和抓的動作不同。往往抓的意念更磨人、傷人，常越陷越深而不能自拔。什麼時候肯罷休？往往到傷害了自己才放手。
有兩個小孩，一個手上抓了個球，另一個也要，一手抓過去，對方不給，他拳頭如雨般錘擂下來。
許多時候我們如這小孩，不肯放手，寧願被人沒頭沒腦亂打，還緊抓不放，其實不過為了個球罷了。你或說，那球是我的，沒理由給他。你為什麼一定要那個球呢？不要它不就沒事了嗎？隻要意念說：“我不要了，我放手。”管它誰去拾，反正我不要。
當你放手的那一刻，你就得到了你自己！
花看半香酒飲微醉
花的最佳時刻是含苞待放之時，喝酒則是在半醉時的感覺最佳。凡事隻達七分處才有趣味產生。因此，心境淡泊，才能意趣高遠。
透視榮辱真義
如何看待榮辱？什麼樣的人生觀自然會有什麼樣的榮辱觀。榮辱觀是人生觀的重要體現。
有人以出身顯赫作為自己的榮辱，講究某某“世家”，某某“後裔”。在商品經濟社會裏，榮辱則以錢財多寡為標準。現實生活中人們的榮辱觀確實在金錢誘惑下發生了變異、動搖、失落。還有一種是“以貌取人”，把一個人的容貌長相、風度作為劃分榮辱的標準。所有這些均是自私自利和狹隘之人的人生三字經。