愛應該是付出，是不計較個人得失的。倘若戀愛的雙方都想從對方身上撈到好處，那麼最後必定一無所獲，並且還會失去真摯的愛情。夫妻之間，都應先想想自己可以為對方付出什麼，而不應該計較對方可以給自己什麼。
愛一個人意味著什麼呢？意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，並從中得到快樂。
——車爾尼雪夫斯基
給愛一個出口
萬事萬物都不可強求，感情更是如此。當愛已成往事，請給它一個出口。
一個哲學家吃完晚飯後去公園散步，他看見一個女孩子坐在草坪上傷心地哭泣，哲學家走到她身邊問她為何如此傷心，女孩子說：“我因為失戀了才感到痛不欲生。”
哲學家聽後連連撫掌大笑道：“糊塗啊，真是糊塗！”
失戀者見狀停止哭，氣憤地質問：“您怎麼可以如此嘲笑愚弄別人呢？”
哲學家搖了搖頭說：“不是我要取笑你，這實在是你自己在取笑自已啊。”
見失戀者不解，哲學家便繼續解釋說：“你這麼痛不欲生，足以證明你心中還有愛；既然你心中有愛，那就說明對方必定無愛了，要不你們也不可能分手。既然愛在你這邊，你並沒有失去愛，隻不過失去了一個不愛你的人而已，這又有什麼值得傷心的呢？我看你還是擦幹淚，好好迎接以後的生活吧。你不該哭，該哭的應該是那個人，他不僅失去了一個愛他的人，同時還失去了他自己心中的愛，你說他有多可悲啊！”
失戀者聽後破涕為笑，她恨自己怎麼連這麼淺顯的道理都看不透呢。於是向哲學家深深地鞠了一個躬，轉身離去。
理智的認識不應受情感的捉弄，一定要懂得該放棄的時候放棄，該收藏的東西收藏，這也是一種生活的真諦，為失去的戀情痛惜不已不能自拔，實在是消極之舉。一段戀情結束了，並不代表一切都結束了，不要沉浸在痛苦中無法自拔，走出失戀的陰影，忘記不愉快的經曆，尋找那片真正屬於你的情感天地。
此時此刻在地球上，約有兩萬個人適合當你的人生伴侶，就看你先遇到哪一個，如果在第二個理想伴侶出現之前，你已經跟前一個人發展出相知相惜、互相信賴的深層關係，那後者就會變成你的好朋友，但是若你跟前一個人沒有培養出深層關係，感情就容易動搖、變心，直到你與這些理想伴侶候選人的其中一位擁有穩固的深情，才是幸福的開始，漂泊的結束。
——蕭伯納
不要吝惜你的愛
愛是先把自己交出去，然後才能得到的花朵。
你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝，所以，不要吝惜你的愛。
出於某種原因，許多做丈夫的剛剛過完蜜月，會對說“我愛你”這樣的事感到尷尬。朋友，放鬆，你不用學得像歐洲大陸的男人那樣，也可以感動你的妻子。女人有其獨特的感知力，她們能通過一千種無言的方式感知到你的愛：你的眼光能在坐滿人的屋子中找到她；在電影院裏捏捏她的小手；一次出乎意料的愛撫等。這些都是能使她感知到愛的溫柔的方式。
然而很多女人不理解為什麼男人在婚前對她熱烈追求，在婚後卻不情願表露他的愛。
坦蒙先生說他的妻子是他精挑細選的理想的完美女人。他們結婚後，他一心忙於事業，把生活中的全部責任推給了妻子。
顯然，這是行不通的。他們婚後的前5年是不幸和失敗的。後來有一天，他跟妻子吵了一架，4歲的兒子問他：“爸爸，你難道不喜歡媽媽？我覺得她是個好媽媽。”傑克·坦蒙說他突然明白原來自己是個笨蛋。“我其實真心真意地愛著‘孩子的母親’，”他說，“既愛她這個人又愛她能為我做的一切。在她的精心照顧下，我們的兒子長得健康可愛。我一直沒承擔起做父親和丈夫的責任。我活該受到懲罰，但我決心盡力挽回。我找到我太太，希望她能幫我成為一個稱職的丈夫和父親。感謝上帝，她成功了。現在，我們過起了真正意義上的婚姻生活，一種建立在互愛互敬基礎上的婚姻生活。她又為我們生了一個女兒，我們的幸福價值千金。我的孩子沒再問過我為什麼不喜歡他們的媽媽了！”
愛的能力，不僅決定著我們與家人的親密程度，而且也決定了我們與他人的關係。我們對朋友、工作、住地以及世界的態度，大多由我們對家庭所付出和接受的那種愛來決定。
我發現生活是令人激動的事情，尤其是為別人活著時。
——海倫·凱勒