<\/p>
\t而春秋時期的國民，並不是現在意義上的國民，而是專指首都地區的自耕農，這些人是國家的棟梁，也是國家的主要軍事力量。
<\/p>
\t在農閑時期，首都地區的自耕農都會組織戰爭訓練，在戰爭時期，他們會自備鎧甲武器，參加軍隊。
<\/p>
\t可以這麼說，春秋時期的國民，和古羅馬時期的公民一樣，是王國的基石，也是軍官貴族的搖籃。
<\/p>
\t這個傳統一直持續到漢代，在東漢時期，關中地區，也就是首都地區的自耕農，一直都是國家的預備役力量，每次發動戰爭時，要是沒有這些力量的支持，國家都沒辦法開戰。
<\/p>
\t晉代的王室征發國民殉葬，自然導致了國民的不滿，他們紛紛投靠了國君手下的公卿，導致了公卿貴族的強大，也削弱了晉國王室的統治地位。
<\/p>
\t所以可以這麼說，晉國的分裂滅亡，和晉國國君無止境的追求陵寢建設有關，由此可見，春秋時期的貴族們，是多麼熱衷於建設死後的陵寢。
<\/p>
\t到了秦朝的時候，千古一帝秦始皇廢除了這些製度，雖然他也修建了龐大的兵馬俑，但用人俑代替活人獻祭，確實是從野蠻到文明的一大步。
<\/p>
\t莊立文這個同學，就對春秋戰國時期的曆史特別感興趣，他還對古代喪葬墓穴很有興趣，甚至還想報名參加考古隊，去現場發掘先秦的陵寢。
<\/p>
\t章惠對著莊立文有印象，還有一個原因是，莊立文曾經拿著一段甲骨文在詢問她，章惠回去查閱了許多資料，勉強翻譯了這段甲骨文。
<\/p>
\t在得到翻譯之後的莊立文十分的興奮，對章惠再三的感謝，甚至還購買了一份禮物給她。
<\/p>
\t禮物章惠自然沒收，可是她記住了甲骨文的內容，根據章惠的推測，這段甲骨文應當是一位公卿級別的大貴族的祭器，應該是一件不錯文物上銘刻下來的。
<\/p>
\t不過從字體上看，這是一種變種的鳥纂，這是一種很少見的先秦文字，主要流行於吳越地區的吳楚兩國。
<\/p>
\t在秦始皇橫掃六合，定鼎八方之前，各國使用的文字和度量單位都是不同的。秦始皇以絕強的統治力，強行完成了車同軌、文同書、量同衡的工作，從而形成了之後大一統的中國文明。
<\/p>
\t而先秦時期的楚國地區，首都在現在的湖北荊州地區，他們的王室羋氏，自稱是太陽神祝融的後代。而太陽神的形象就是三足金烏，所以楚國通行的文字，一般被稱為鳥纂。
<\/p>
\t楚國在春秋時代，曾經稱霸過天下，也就是代替周天子主持過諸侯會盟。甚至在戰國時期，楚國的影響力依然很大，雖然曾經被吳國擊敗過，但是楚國的文化深刻的影響著東南地區，它的文字通行於南方。
<\/p>
\t不過當時的吳國也會使用鳥纂，甚至連更加遙遠的越國，也是使用鳥纂的。經過章惠的查閱，莊立文的這段甲骨文應該是越國的鳥纂，這種文字更加的複雜，現在能夠解讀的文字已經不多了。