\t程源看到高覺臉上的表情，就知道他發現了什麼，程源連忙說道：“你發現了什麼？”
<\/p>
\t高覺指著一封書信說道：“這是秦翰林寫給子侄的家屬，他囑咐子侄們警惕村中的淫祀，認為這是邪神正在用這種方式蠱惑村民，試圖脫離孤山的封印。”
<\/p>
\t程源並不是史家一脈從小培養的核心程源，對於‘邪神’、‘封印’、‘舊日支配者’這些東西並不感冒，但是他進入史家的秘密部門之後，接觸的都是這些相信這些東西的怪人，這些罪犯的動機也都是這些詭異的東西。
<\/p>
\t程源是一個很善於學習的人，他很快學會了用這些邪神信徒的方式思考，他很快理解了高覺的意思，追問道：“這淫祀是怎麼出現的？”
<\/p>
\t高覺翻開電子書頁說道：“秦翰林的一名侄子向他求助，說村子裏出現了用血食祭祀邪神的儀式，不少村民在夢中受到孤山的感召，企圖用這種儀式來淨化河水。”
<\/p>
\t在秦翰林之前的年代，岱山村飽受河水汙染之苦，他們必須要到離河很遠的地方打井取水，河水隻能洗衣服刷馬桶，就算挑去種田，也會把作物弄死。
<\/p>
\t村民居住在岱山村極其不方便，但是在封建時代，官府對於戶籍的管理很嚴格，岱山村又是兩個縣交界的地方，在古代官場上，當地人口的總數，是一個很重要的考核指標。
<\/p>
\t岱山村居民搬遷，會影響父母官的考評，又加上故土難離，大家也就在岱山村過了下來。
<\/p>
\t可是突然某一天，村裏很多人受到山神的啟示，說用一種儀式就能夠鎮壓住孤山中的邪神，隻要備好血食祭品，按照這個儀式來祈福，月亮灣的河水就能變清。
<\/p>
\t岱山村的居民接收到這種神啟，立刻在村裏舉行了祭祀儀式，而秦翰林卻在給自己子侄的信中懷疑，這所謂的山神就是被鎮壓的邪神，而這套所謂的儀式，並不是為了鎮壓邪神，反而是在加速邪神的脫困。
<\/p>
\t按照秦翰林的考證，這套儀式是古越國時期一種蠻荒儀式，這套儀式的主要目的就是汙染法術，一般用於出征之前，君將用這套儀式來祝福士兵，讓他們在戰場上免受邪術的侵犯。
<\/p>
\t根據史家的記載，那個時代的地球上，還殘存著一些古老的邪術，甚至還有部分邪靈在人間活動，所以部隊出征，需要有特定的儀式來對抗這些邪術，而這套‘破禁術’，就是起到這樣的作用。
<\/p>
\t實際上這套儀式並不是邪惡儀式，隻是從來破除法蘇而已，但是在孤山範圍內使用這種儀式，會破壞孤山封印的穩定性，會導致邪神從封印中脫困而出。
<\/p>
\t所以秦翰林讓子侄們勸阻村裏舉行這個儀式，等他從京城攜帶皇命回來之後，村裏就取締了這種儀式。
<\/p>
\t可惜在秦翰林時候，岱山村的居民又開始舉行這套儀式，畢竟人類總是會通過一些特定的儀式，來讓自己安心，所以在秦翰林晚年的時候，這種儀式又開始流行起來，這讓秦翰林十分不安，甚至把這件事寫進了遺書之中。