東南之外，大荒之域，骨滲鹿原，靈鍾沐水，有九萬裏河山錦繡，謂之東土，此地乃上古修行伊始之所，亦為人族文明發源之地。斯民敬天禮地，尊崇自然……
曰:“天地初分，後人寅出，當此時，萬族共生混居，人族孱弱，多為魚肉。有聖人不忍其苦，傳下修行之法，又有人族先賢得天所悟，有建屋取火之法生，伏羲演陰陽以定四時，神農嚐百草以救生民，後倫理綱常立。
從上古三皇五帝始，後有禹王治水，立夏得享國四百，桀王無道乾坤顛覆，成湯建國六百年，終毀於紂王之手，周朝延國已有五百餘年，然自西周覆滅，天下諸侯開始蠢蠢欲動，雖周室王族建東周於洛陽，但已然無王者之威，名存實亡。彼時，天下百餘諸侯逐鹿天下，經戰火更替，尚有二三十國當世並立。其中以齊、楚、韓、燕、魏、趙、秦七國成雄，又有中山、巴蜀、衛等小國夾縫生存，情勢岌岌可危。”
經過七日苦練，周陌終於將土木遁法練到滿意，又在家呆了兩天用真元為父母推血化氣，強筋疏骨。這是守初告訴他地，雖不能延年益壽，但卻可以去除隱疾，使他們往後無有病痛折磨，健康生活。
收拾行囊，辭別父母，上山見過守初，守初一番叮囑，便祭出法劍，帶周陌飛往東南。
一路疾弛，越過大夏、俞、桑等國，又穿過一望無際地荒原沙漠，曆經一月有餘，這才來到一個叫義渠地國度。
一月飛行，周陌也聽守初講了很多，這才知道自己所在大夏等國是遠古之時，有人族離眾部落在此生活，後來中原戰火紛飛，有很多先民逃避遷移，有些來到此地，在這裏安家，開始廣傳中土文明。
大夏等國遠離中原，雖然論土地麵積也不必中原小多少，但哪裏土地貧瘠，多是窮山惡水，能讓人居住地方還不足中原一成，所以多少年繁衍，人口還是不見增長。
義渠為西戎之國，是羌戎民族，商朝時便有存在，現居於隴東地區，此地水土肥沃，多生草木，因此國人多蓄養牲畜，以此生活。這其中又因為戰亂，馬匹成需有暴利物品，所以現在蓄養地牲畜中大多都是馬匹為主。
義渠國是中原西北邊境，北到河套，西直隴西，南達渭水。國土多與秦國接壤，因此兩國幾乎戰爭不斷，慘烈異常。
守初將周陌留在秦和義渠交界之處便即回去，周陌倒是見到不少一半身子裹著各色獸皮地義渠人，他們因為放牧緣故，並無固定居所，馬背上載著帳篷衣物，食物水源。
周陌一次走上前去攀談，卻被當成秦國人一頓審查，任周陌怎麼說也不相信，也不肯和他多說。周陌又找了幾次，無論男女老幼皆是如此，有的躲他不及，有的還要打罵，周陌哪能和他們計較，便隻能聽守初所說，一路往東行走。
他腳程堪比世間寶馬，少半日便到一處山下，這山無論高闊，皆遠遠不及祁連諸山，不過山色奇秀，巍峨挺拔，在這平原地帶也算少見地高山。這山下有一丈六石碑，上書“賀蘭山，”底下又注“秦界。”
周陌未在賀蘭山逗留，很快便到一處河流邊上，這是河水上遊突然有紅色液體混入而來，初時還是一小股，後來越聚越多，周陌還是保險聞一下才肯定這是血液，可是到底怎麼回事，會有如此多的鮮血流出？
周陌加速逆流飛去，一會兒便遠遠看見一座城墎。大地顫動，一支羌戎人騎兵吼叫呐喊，攜著搶來地糧食金銀勝利而歸。
馬蹄得得，當頭一人身材高大，虎背熊腰，臉黑如墨，麵色猙獰，如凶神惡煞一般朝周陌狂奔而來，手上闊刀高舉，血跡淋淋，若是其他人，怕就是這炳殺器下有一個亡魂。
守初走前曾言:“六百年前修行界各大勢力聯名協定，世間不得有修士在世人前顯聖，不得幹擾凡間人族發展以及朝代更迭。”這條法令是修行界銘文規定，無論正邪，皆不敢觸犯，不過這條定律界限有些模糊，所以修士在世間還是有很多作為。