接下來的時間我就閉目思考一些定穴的辦法，事實上通過這麼多年以及之前的積累對於風水堪輿這塊已經有了一定的造詣，雖然不敢說百分之百可以定出寶穴，但是一般到了有寶穴的地方我還是能看出來的。
前麵我已經說過了，這風水堪輿之術最難的其實是尋龍點穴相結合，這意思就是自己憑空去找適合葬人的龍脈另外再找出寶穴，甚至到時候寶穴的風水有問題，造成斷龍死龍等情況那風水師還可以通過一些辦法改變風水，變死龍為活龍，這些都是風水學中及其深奧的手段，我當然達不到這種，但是已經知道哪一片有鬥讓我找出來我想我應該還是可以的，畢竟從小耳熟目染已經看了這麼多年外公的筆記，要是還不能達到這種程度那真成豬了。
孔盼開著車又往裏走了一段，我猜她開這車一定是經過特殊改裝過的，不然馬力和各種性能肯定達不到這種程度。我記得當初我們坐考古隊的車也是在叢林外圍就停了下來，之後走進去的，而現在這車已經開到了叢林深處，看樣子還能往前走一段路。
又往裏走了大概二十多分鍾，接下來的路實在是情況惡劣，最終我們不得不停下了改為步行。
那個時候旅遊還沒有那麼流行，特別是這種深山老林中人更好，所以我們也不擔心暴露什麼，直接將裝備分配了一下而後各自背著前進。
這段路比起我們在土嶺那鬥的路要好走多了，雖然也是山路但是卻沒有那種鋪天蓋地纏人的“瑟瑟秧”估計南方可能不適合那種植物生長吧。這一路走來雖然也很累但是我多少能忍受的了，原本我和超子還擔心那孔盼畢竟是女子體力不行，但是看她那樣子絲毫沒有一點走不動的意思，體格好的讓我都汗顏，看起來果然不簡單。
走了大概一個多小時之後我們休整了一下吃了點東西補充體力繼續前進，這段路越走我越感覺熟悉，似乎和當初那考古隊發現的古墓時的路很接近。當然我的意思不是同一條路，畢竟在這深山老林中不可能走出相同的路來，我的意思是周圍的大致範圍相同，似乎是同一區域。
又走了一段路之後王晨說就在這片區域，於是我開始刻意留意周圍的風水狀況，以便可以找出鬥來。期間他們停下來吃了一次幹糧，在這裏我讓他們等著，然後叫超子和我一起找一塊高地看一下周圍的風水格局。
老規矩，先拿羅盤定方位，之後開始看龍脈的走向和水口走向，以及風氣的聚散，這些都是看風水最為基礎的步驟，之後還有更為詳細的手法，比如什麼觀龍的走勢和狀態，以及根據穴訣看穴口適合布置在何處，這些都及有講究，一般人極難理解。
找了一塊高地看周圍的風水格局，這一看之下我發現這周圍有很多山脈，但是大都是牛首山的支脈，也就是說這牛首山是祖宗山，若是有什麼寶穴一定也會是沿著這牛首山而找，另外在我們所處的這塊地方可以明顯看出一條河流如同腰帶般環繞盤旋於那牛首山山脈連綿下來的另外一山脈四周，這在風水學中叫“玉龍環山”龍遇水而即將騰飛，若是葬人就一定是在這一塊地方了。
這麼一看我進基本就能找到古墓的所在了，但是這麼一看之下我的心情更加忐忑，因為這裏的風水格局和我們當初考古隊發現的那個古墓的風水局實在是太像了。當初因為我對於這風水局沒有那麼熟悉所以也看不出個所以然，但是現在懂了之後自然能看出一些端倪，看這情況我們找的鬥八成就是當年考古隊進去的那一個了。
也許在這裏很多人要懷疑我為什麼僅僅看看風水就能做出這樣的判斷，其實這很正常。這風水堪輿之術是從古到今傳下來的，也就是說我們現在懂得風水術都是前人傳下來的，既然是這樣那麼當時的風水師定穴絕對會和現在的風水先生定到一起，固定的風水寶地隻會有固定的一個最適合葬人的地方，隻要兩個懂風水的人不糊賣弄事或者學的到家了，那定到同一個穴上基本就是鐵板定釘的事。