第240章 鬼母擊缽圖(2 / 2)

怎麼處置這邪氣我倒是犯了難,這玩意不好煉化也不能隨意處置,不然的話會造成新的麻煩的,就在我有點犯難的時候丹珠仁波切伸出了枯瘦的手掌把我手裏的光球拿了過去,他的手掌中有一層淡淡的金光,就在我麵前這隻枯瘦的手掌忽然變大,我一驚:“密宗大手印?”

丹珠仁波切點了點頭,隻見他手中的金光不斷消磨著靈力光球當然也包括裏麵的邪氣,沒過多長時間那些邪氣就被消磨光了,在丹珠仁波切的手中幹幹淨淨的什麼都沒有。

我十分佩服的看著丹珠仁波切,果然是高手出馬不同凡響,這位瘦小的高僧道行簡直是深不可測,一時之間,丹珠仁波切瘦小的身形在我眼裏變得高大起來。

在這座小廟破舊的正殿裏,我和丹珠仁波切,強巴大叔還有卓瑪互相介紹了自己的身份,我這才知道我是卷到了一件十分了不得的事情裏去了。

我現在所在的位置,是藏地的康巴地區中的一個不起眼的地方,雖然說是不起眼但其實卻是非常的重要。

丹珠仁波切告訴我,根據藏人的起源傳說,很久很久以前一位受到觀世音菩薩點化的神猴在大雪山上修行,有一位羅刹魔女找到神猴說要和它生猴子,神猴一開始當然是不同意的了,不過這位羅刹魔女非常執著,威脅神猴道:“你要是不答應,我就去和其他羅刹在一起,到時候生出無數羅刹,那都是因為你拒絕我造的罪孽。”

神猴一聽,我勒個去,這我要是不答應和你一起生猴子還成了我的罪過了,沒辦法,還是答應你吧,於是神猴和羅刹魔女在一起生出了六個孩子,這六個孩子也就是藏族人的起源始祖了。

這個傳說我還真是第一次聽到,我忍不住問道:“這麼說來藏族人都是羅刹魔女的後代了?”丹珠仁波切神色嚴肅的點了點頭道:“羅刹魔女生了六個孩子以後擔心自己本性難改會傷害自己的後代,就化身大地之中,你如果能看到整個西藏的地形,就會發現和仰臥的魔女非常相似。”

這一點我倒是聽說過,據說在布達拉宮中有兩張唐卡就是畫的這個仰臥的魔女形象,這個唐卡被稱為《西藏鎮魔圖》又叫《鬼母擊缽圖》。

從這兩張一模一樣的唐卡上能夠看出,整個西藏的地形正如丹珠仁波切所說,是一個頭東腳西的仰臥魔女形象,在魔女的身上密密麻麻的聳立著各處寺廟,其中最著名的當然是布達拉宮和大昭寺了。

據說在文成公主進藏嫁給鬆讚幹布之前,吐蕃,也就是古時候的西藏連年征戰,當時佛教初傳,文成公主和同樣嫁給鬆讚幹布的尼泊爾尺尊公主都帶來了釋迦牟尼佛的佛像,為了供奉釋迦牟尼的佛像,當時還是比較落後的吐蕃隻好建立宮殿寺廟,文成公主當時建立的是小昭寺供奉釋迦牟尼十二歲等身坐像,當時建寺十分順利。

反觀帶來了釋迦牟尼八歲等身像的尺尊公主建立寺廟卻是始終不能成功,最後還是文成公主用來自我華夏中國的風水秘術推算,得出了整個西藏的地形是魔女仰臥的結論,指出了鎮壓魔女方法,鬆讚幹布依照文成公主的指點照做了,終於成功建立了大昭寺。

丹珠仁波切告訴我,當時和大昭寺,小昭寺以及布達拉宮一起建立的還有鎮壓魔女四肢的十二寺廟,這是藏人所熟知的。

但是,在廣闊的西藏大地上,可不光是隻有這些當時建造的鎮魔寺廟,實際上藏地的曆代高僧都在不斷修建寺廟,因為魔女有化身無數,每隔一段時間就會有它的化身出現肆虐藏地,所以曆代高僧不斷修建鎮魔寺廟鎮壓魔女化身,我之前遇到的那一個洞窟就是傳說中魔女化身被鎮壓的一個地方,而且據說動手鎮壓魔女的是著名的蓮花生大師,蓮花生鎮壓魔女化身後留下了預言,說明他所鎮壓的這個魔女化身是魔女最重要的三個化身之一,但是隻能鎮壓一時,最終這個魔女的化身會掙脫桎梏逃出來,不過到時候將會有瑪哈嘎拉的化身從漢地來到藏地,最終解決這個巨大的隱患。

蓮花生當時在鎮壓魔女化身的時候在附近建立了一座鎮魔寺,就是我現在所在的這一座了,而丹珠仁波切,則是世代守寺的喇嘛。