第316章 吳海失蹤(1 / 2)

我看了矢野健二的記憶後才知道,這小子修煉的邪術需要的是女性靈魂的純淨陰力和男性的血肉陽剛之氣,兩種力量的相輔相成才能奏效,不過這小子的修煉方法一開始就走上了歧途,如果不是我這時候找到了他的話,這小子最多還有半年的事件就會成為徹底的阿修羅,到那個時候特麼的又是一個古曼邪靈,我看到這裏的時候不由得額頭有點冒出冷汗來,這幸虧是我找到了這小子,不然的話事情又要大條了。

我站在別墅之中環顧四周,我現在知道為什麼明子感覺到四麵八方都是靈體的氣息,而但卻無法知道這些靈體的位置了。

整個別墅的牆壁中都鑲嵌了一個個的血肉甕,這些血肉甕就是那些被矢野健二和佐藤川子害死的人,這對姐弟就是通過血肉甕來控製這些被他們害死的人,原本這些被害死的人應該會成為厲鬼的,不過矢野健二吸收了他們的怨氣,使得他們始終無法成為厲鬼卻也不得超生。

我把矢野健二的屍體往大廳一放,然後盤膝坐下,在我的臉上很難得的出現了極其嚴肅的表情。

我不得不嚴肅起來,現在我要做的事情可不是那麼簡單的,特麼的矢野健二和佐藤川子這對姐弟這麼多年害死了至少上百人,上百條就差那麼一點就會變成厲鬼的怨靈一起超度,這特麼太考驗人了。

我閉上眼睛雙手結印開始念誦經文,說起來這個就有點汗顏了,玄門道家在超度亡靈這方麵的水準確實就是比佛門要差上那麼一點,所以哥們我念誦的經文那就是佛門超度亡靈效果最好的《往生咒》。

《往生咒》是佛門淨土宗的核心經文,佛門淨土宗的根本教義是崇奉阿彌陀佛,也就是我們常說的西方極樂世界的教主,這個《往生咒》的效果就是可以讓亡靈得到經咒的護持前往西方極樂淨土,免受地獄之苦。

作為一個承認神佛的存在但對神佛卻沒有信仰的修行者,我自己是相信西方極樂世界的存在的,但是這個極樂淨土是不是真的像佛經中說的那麼美好呢,這個就是見仁見智的事情。

在我的認知中,我覺得那是一個人造的世界,是大法力大神通者製造的世界,這個世界用來容納靈體居住,但是要注意的是,在這個極樂淨土的世界中,靈體雖然是安全無比的,但是也不是什麼事情都不需要幹,還是得幹活的。

這個靈體要幹的活就是要時時刻刻持誦阿彌陀佛的佛號,虔誠的信仰阿彌陀佛,我感覺這個說法和天主教的信我者得永生可以說是異曲同工,天國和極樂淨土,感覺上似乎沒有什麼太大的分別。

按照佛門的說法,我們現在所處的這個世界是娑婆世界,人與人之間充滿了欺詐和爭鬥,而在阿彌陀佛的極樂淨土中則不會有這種現象,按照佛經記載,阿彌陀佛的極樂淨土有幾個特點。

第一個特點,就是物質極大豐富,在極樂淨土中,土地廣大平坦,到處都是金沙遍地各種美玉寶石到處都是,而且在這裏居住的人思衣得衣思食得食,也就是說你想吃什麼,想一想就有了,想穿什麼樣的衣服,也是想一想就有了,生活永遠沒有困苦之虞。

第二個特點,則是和平安寧,在極樂淨土中永遠沒有爭鬥的事情發生,大家都和睦友愛相互幫助,大家一起來修行,為了一個共同的目標成佛而修行。

第三個特點,則是清靜潔淨,據說,極樂淨土的人都是蓮花花生,身心內外都沒有一點汙穢,潔淨澄澈。也沒有生老病死的痛苦,蓮花化生麼,一出生是什麼模樣就一直是什麼模樣。

我一開始看到佛經中有關極樂淨土的記載時覺得十分羨慕心向往之,但是轉念一想卻又有些不寒而栗的感覺,或許是因為我這個人的思想不夠單純的緣故,我怎麼越看越覺得這極樂淨土中的人好像機器人的感覺呢?

沒有生老病死的痛苦,又哪裏來的喜悅和快樂呢?無喜無悲無憂無怖,這樣的狀態,和寂滅死亡又有多大的不同呢?

不過不管怎麼樣,這些靈體超度到極樂淨土中總比任憑它們在人間飄蕩來得好一些,所以我心裏雖然不是那麼情願,但還是念誦《往生咒》把這些靈體一個個的超度完畢。

就在我超度這些靈體的時候,忽然從別墅外飄飄蕩蕩來了四個靈體,這四個靈體我定睛一看,就認出了他們是誰。

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