普通人當然進入不了始皇陵，可對修行者來說，進入始皇陵卻不是難事，始皇陵中埋藏了先秦之前無數道家流派的典籍，也不是一個秘密。
從東漢張陵興盛道教以來，無數修行者打過始皇陵中秘籍的主意，但卻都是铩羽而歸，其中也不乏能夠元神出遊的高人，其中曾經有一位和我同姓的高人都已經修成了大真人境界，即將飛升之前也曾經動過始皇陵裏秘法的主意，元神出遊進入始皇陵一探究竟。
這位和我同姓的前輩真人就是著名的許遜許旌陽，關於許旌陽的傳說很多，哥們我就不一一贅述，這位晉代的大真人當年曾經斬蛟救民，可見法力高深莫測，據說許旌陽飛升之前覺得始皇陵墓中埋藏了那麼多先賢的著述實在是暴斂天物，於是決定在飛升之前元神進入始皇陵。
這位許大真人不愧是一位道德高人，他的想法和其他人都不一樣，這位大真人覺得那些著述留在始皇陵中如果自己用法力強行闖陵取出來的話未免對祖龍不敬，所以他才決定用元神進入找到那些典籍以後用法力把這些典籍的內容謄抄一份帶出來就行，這樣既不影響始皇陵又能把那些先賢著述取出來，不是兩全其美麼？
可用現代人的話來說那就是理想很豐滿現實卻是太骨感，許大真人元神進入始皇陵後到底遇到了什麼情況這個不得而知，但是我們知道的就是許旌陽這一次是铩羽而歸，他進入始皇陵之後三天三夜沒有出來，負責保護他肉身的弟子都是擔心的要死，結果到了第四天清晨許旌陽的元神終於回歸，進入肉身之後睜開眼睛第一句話就是：“僥幸！”
就這麼兩個字，別人再問他在始皇陵中遇到了什麼他都是一句話也不說，而他也沒有從始皇陵中得到任何的東西，這件事過去不久以後許旌陽就飛升成道，他在始皇陵中的遭遇也成了一個千古謎題。
我幹爹趙蠻子用許旌陽做例子狠狠的教訓了我一頓，我當然隻好乖乖的受教了，接下來我就自己修行上遇到的難題向幹爹幹媽討教，我幹爹和幹媽聽了我的問題以後也有點頭疼，我的修煉路子和他們兩人都不太一樣，我幹爹和幹媽雖然都是道德高深的大修行者，卻也沒有指點我的方法。
在幹爹家呆了三天，到了第三天晚上我幹爹趙蠻子讓我陪他喝上兩盅，我們爺倆喝著酒，我幹爹忽然道：“子軒，你這段時間出門遊曆除了幫人解決了一些問題以外，有沒有遇到什麼高人？”
我搖搖頭道：“高人沒遇到，倒是招搖撞騙的騙子遇到了不少。”我幹爹白眉一挑，很感興趣的問我遇到了什麼樣的騙子。
我下麵要說的這段經曆，在我的修行生涯中不算是特例，不過卻是蠻有趣的，所以記錄下來供大家一看。
那是在我掌教師叔仙逝不久之後的事情，當時我因為三夜接任了茅山隱宗掌教和何雯娜回嶗山玉清宮閉關修行心情不好，離開了寶海軒到處遊曆，我的遊曆可不是像那些出去旅遊的驢友那樣專門找風景名勝去玩，而是按照風水學的知識專門找一些比較險惡的地方去玩。
俗話說窮山惡水出刁民，其實這句話應該改成窮山惡水出怪事，可以這麼說，凡是出現一些詭異事情的地方多半都和風水有關係，我那次遇到的事情就是這樣。
當時我走到北方的一個小城附近，根據風水堪輿的知識發現小城附近的一個村子的風水有些問題，當時我就準備去看看，那個村子是一個山村，說是山村但是並不是在山裏，而是在山腳。
我那天剛剛到了村子外麵，就看了一個出殯的隊伍，這個出殯的隊伍按照的是北方農村的老習俗出殯的，吹吹打打抬著棺材，我離得遠遠的一看那個棺材，頓時就是心裏一跳。
我為什麼會看到這個棺材以後心中一跳，那是因為這個棺材的顏色。這個棺材的顏色，是大紅色的，而且是鮮血一樣的大紅色。
我每到一地，都會去研究這個地方的風俗習慣，所以我知道這種血紅色的棺材一般的壽終正寢是絕對不會用的，而是用在特殊的死者身上的。
隻有難產而死的女人，在當地才會用大紅棺材下葬，而且這種死者一定是一屍兩命，為了鎮壓死者害怕死者成為厲鬼，才會用血紅色的大紅棺材下葬，借助血煞之氣來鎮壓。