我正式收了冉紅俊這小子為徒弟，當天晚上我就傳授了他一門上古巫教獨有的煉氣法門，上古巫教的煉氣法門與眾不同，修煉出來的力量不是靈力，而是叫做巫力，不過名字不同性質相近，相比之下，靈力更加溫和自然，巫力卻是比較的霸道一點。
冉紅俊這小子果然如同我所看出來的一樣，天生是一個適合巫道修行的體質，我教了他這一門巫道煉氣法門之後他僅僅是聽我指點了幾遍就已經能夠開始修煉，這讓我覺得十分高興。
不過這小子的心思顯然不完全是在修煉上，我告訴他第二天開始每天到吳成龍這裏來找我指點他修煉，結果第二天晚上這小子一過來，就開始糾纏我讓他和死去的林燕再見一麵。
我既然答應了冉紅俊，當然就要做到，不然我這個師傅的麵子往哪裏擱？我聽冉紅俊一說就道：“好，既然你一定要見林燕一麵，師傅我就成全你，今天晚上我就在吳師傅這裏開壇作法，把林燕的魂拘來和你見上一麵。”
冉紅俊頓時大喜，吳成龍和他的徒弟聽說我要開壇作法，也都十分感興趣過來問我能不能旁觀，我自己現在還住在人家家裏呢當然那不能拒人於千裏之外，立刻就答應了。
吳成龍是閭山道長老級數的人物，家裏一應開壇做法的材料當然是不缺少的，甚至還有得多，我特意沒有使用玄門道術來開壇作法，而是按照上古巫教的招魂法門，特地搭了一個簡單的祭壇。
這個祭壇和平常道士招魂用的香案完全不同，我在梯形的祭壇上放了一個稻草人，寶島民間這種稻草人還是很多的，把這個稻草人放上去以後我在一張黃紙上寫上了林燕的姓名和生辰八字生卒年月，然後就等著子時到來。
就在子時到來的一瞬間，我走到祭壇上直接一把火點著了稻草人，當稻草人在熊熊火光中燃燒起來的時候，我開始念誦巫咒，隨著巫咒的念誦，圍在祭壇四周的眾人開始覺得陰風陣陣，在場的都是有修行的人物，當然知道這是被招的靈魂已經要到了，一個個都打起了精神，等著我招魂術的成功。
但就在這個時候我卻是眉頭一皺，心裏有些惱火起來。我心裏惱火不是別的原因，而是被我招魂而來的林燕的靈魂，居然被人攔住了！
在場的人中，隻有吳成龍也看出了端倪，這位老法師站在祭壇下問我：“許老弟，什麼情況？”我皺著眉頭問吳成龍道：“吳老哥，你們寶島這邊的夜遊神信仰很多麼？”
吳成龍一聽不禁臉上變色：“夜遊神？許老弟你是說你招的這個魂碰到了夜遊神？這可是麻煩了！”
夜遊神這種神靈，最早出現在《山海經》的海外南經中，一共是十六個小麵赤頰的神靈，屬於野神的一種，據說這十六個神靈其中八個叫野仲，八個叫遊光，這十六個神靈原本其實是惡鬼，常常在夜晚胳膊連著胳膊大呼小叫的行走野外，所以叫夜遊神，也有人認為是野遊神，那是把野仲，遊光的名字給連在了一起。
但是到了明代的時候，民間傳說中的夜遊神已經從十六個變成了一個，而且這個夜遊神也從小矮人的惡鬼形象變成了巨人的形象，傳說中夜遊神在晚上到處迅遊探聽人間的消息，見到夜遊神的人都會倒黴。
而在我們修行界的傳說中，夜遊神可是以靈魂為食的神靈！
林燕瑟瑟發抖的看著眼前這個可怕的巨人，這個巨人的身材高大到讓女孩兒覺得不可思議的程度，幾乎有旁邊的一棟七層樓的公寓那麼高了，居高臨下的看著林燕的一雙眼睛如同兩團巨大的火球一樣，隻不過這火球中跳動的是藍色的火焰。
林燕不知道附近的人能不能看見這個巨人，但是她清楚的知道，沒有人能看見自己，是的，沒有人能看見她，因為這個可憐的女孩兒已經不是人，而是一個鬼魂，確切的說，現在的林燕並不是完全的林燕，而是林燕的三魂中留在人間的命魂。
天魂歸天，地魂歸地，命魂守屍，所以佛家才有守屍鬼的說法，人的命魂會留在自己的墳墓或者牌位乃至自己的家裏一段時間，一般來說正常的時間是百年左右。
所以風水學上有說法，那就是即使風水先生為人找到了一塊極好的墓地，但是埋進去先人之後也最多是福蔭三代，三代一般來說恰好是一百年的時間。