要想銀子，隻能將目光投向西寧以外，李自成將這個任務交給了穆青山。
目前能從外麵掙錢的，隻有蒸餾酒與玻璃，蒸餾酒的收入少些，但玻璃每月都有六千兩銀子的收入，但與李自成的擴張要求，還是相去甚遠，必須開拓新的源頭。
軍隊的訓練與管理，一直是李自成親自在抓，在這點上，他是不會允許別人染指的，不過，他還是希望有一個懂軍事的人，能夠協助他，將他從繁瑣的軍務中解放出來。
現在的七大百戶（周賓已是從千戶了，但習慣上還是七大百戶），在李自成的心目中，都叫西寧軍，以與朝廷的軍隊區分開來，但西寧軍除了訓練嚴格之外，並沒有自己的多少特色，連武器、鎧甲、軍律等都是借用朝廷的，與明軍一般無二，以致巴雅爾一直以為西寧軍就是明軍。
既然要整訓所有的軍隊，就要建立西寧特色的軍隊，裝備暫時無法更新換代，但軍律可以作為改革的重點，大明的軍律雖然深入人心，但到了此時，已經不適應戰場的現狀了，麵對遊牧民族，明顯失去了明初時的銳氣，必須進行改革。
李自成想到了曆史上的強軍，究竟使用了什麼樣的軍律，能不能做個參考。他最為推崇的就是漢武帝時代的漢軍，無論騎兵步兵，都敢直入漠北匈奴的王庭，這在中央之國的曆史上，是絕無僅有的事。
還有就是嶽家軍、戚家軍，甚至大唐的陌刀軍，不過，李自成悲哀地發現，這些強軍，對手無一例外都是異族，也就是說，他們打的都是民族牌。
而西寧軍麵對不僅有巴雅爾這樣的蒙古人，更主要的還是朝廷的軍隊，西寧最終將會以叛亂者的身份出現世人的麵前，民族牌是不行了，至少不能做為主流。
無奈之下，李自成想起了毛太祖，此時的西寧，倒是與毛太祖時代有些相似，朝廷有對應的朝廷，割據有對應的割據，就連關外的後金，也與當時東麵的倭島有幾分相似。
如果說鄧太宗發展了中央之國的經濟，那奠定中央之國地位，讓百姓感受到國家存在的，便是毛太祖了。
後世那首傳唱了數十年的《三大紀律八項注意》，便是李自成現在最需要的軍律，他揮筆將歌詞中的內容寫在紙上，將後世的語言大明化，用普通百姓和士兵能聽得懂的語言，翻譯出來。
“三大紀律”的第一律，是“一切行動聽指揮”，這正是李自成一貫倡導的“軍人以服從為天職”完全吻合，想了一想，這幾個字根本不需要調整，便轉入下一條。
第二律“不拿群眾一針一線”，意思非常清晰，但大明時代，沒有“群眾”這個稱呼，便代之以“百姓”二字。
第三律“一切繳獲要歸公”，李自成想了想，似乎這個“公”字不太符合士兵們的認知習慣，不過現在的西寧，基本上是家天下，他自己通過開辦實業賺取的銀子，不是一樣要投入到擴軍之中？
必須要讓士兵認識到，西寧軍是一個整體，在這個大家庭中，軍官之間，士兵之間才會相互信任相互幫助，若是上了戰場，將士們才會團結一致，不會為了保留自己的實力，因觀望而失去戰機。
一個軍官麾下有多少士兵，不是他有多少銀子多少糧食，而是衛裏給他多少指標，士兵的糧餉有衛裏統一發放，士兵傷亡了，衛裏給補充人數，這就杜絕了私兵的可能性，西寧衛就會成為一個集體，最後，李自成並沒有更改這一律，而是準備給各個百戶官洗洗腦子。