5.凡事留一手
“狡兔三窟”，做事留有餘地，給自己保留一條退路，就不至於落得一敗塗地的下場。事情做盡做絕，如同話說盡說絕一樣，不是傷人就會被別人傷。當事情做到盡處，力、勢全部耗盡，想要改變就難了。
有一位慈祥的師父，把全身之術盡數傳給了一個性情暴戾的惡徒，惡徒學藝出師，不思圖報，反倒認為留著師父多了一個競爭對手，憑著年少勇力跟師父決鬥，最後達到了自己罪惡的目的。
與此相反的一個例子是貓與老虎的故事。傳說貓曾做老虎的老師，教它諸般發威、怒吼、卷尾、剪、撲之技，但貓思慮老虎比自己龐大若幹，若日後它欲反撲於我該怎麼辦，遂保留了一手爬樹的技巧，果然老虎不久就翻臉了，怒欲撲食貓老師，貓老師嗖地躥上樹頂，老虎抬頭張望無計可施。
兩例可見，倘若師父留一手，也就是給自己留條退路，也不致身處慘境，慈善反而為慈善所害。
6.以人為師，少說為佳
以人為師，少說為佳，並不是不說話。你得說，投其所好，不懂就問；懂的，有時也要暫時裝作不懂去問。你提問的方式，要能使對方口若懸河，使對方心裏有一種滿足感和被尊重感。這時再嶄露鋒芒，也不會太引人注目，你的目的也就容易實現了。
7.學會一點大智若愚的技巧
《紅樓夢》中的王熙鳳給了我們一個深刻的教訓，聰明反被聰明誤。王熙鳳何等的冰雪聰明，簡直就是女人中的精品，恐怕這世上有很多男人都不及她。她八麵玲瓏、九麵處世、外柔內剛；她笑裏藏刀表麵向你微笑，心裏卻在給你下套子。一個圖上她美色的賈瑞被她的計策整得一縷孤魂上青天；一個看上她老公的尤二姐被她的兩麵三刀給逼得吞金自盡；而她的“偷梁換柱掉包計”李代桃僵，則送掉了顰兒脆弱的性命。
至於王熙鳳的能耐大得能登天，整個榮寧兩府在她的整治下服服帖帖，一個秦可卿出殯這樣的大事到了她手裏簡直是小菜一碟。她能說會道，賈府上下無人不曉她璉二奶奶的。
可王熙鳳卻是一個精明過火的女人，精明到處處好強、事事爭勝，哪兒都落不下她，終於得罪了大太太，加之賈母撒手人寰，她的靠山沒了，終於落到“聰明反被聰明誤，反送了卿卿性命”。
紅學家們感慨這樣一個精明能幹的女人最終結局如此悲慘，全在於她畢竟是一介女流，畢竟沒有看透官場上的處世哲學——難得糊塗。她被她的聰明、她的鋒芒畢露給害了。
為人處世，是精明一點好，還是糊塗一點好，各人有各人不同的答案。但是卡耐基認為，做人還是“糊塗”一點好，當然這種糊塗並不是真的糊塗，而是希望我們學會一點大智若愚的技巧，避免一些弄巧成拙的尷尬。
8.凡事不鑽牛角尖
商朝時期，伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。父親想立叔齊為國君，等到父親死了，叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說：“這是父親的遺命啊！”於是逃走了，叔齊也不肯繼承君位逃走了。國人隻好擁立孤竹君的次子。這時，伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養老人，就想何不去投奔他呢！可是到了那裏，西伯昌已經死了，他的兒子武王追尊西伯昌為文王，並把他的木製靈牌載在兵車上，向東方進兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁進諫：“父親死了不葬，就發動戰爭，能說是孝順嗎？作為臣子去殺害君主，能說是仁義嗎？”武王身邊的隨從人員要殺掉他們。太公呂尚說：“這是有節義的人啊。”於是攙扶著他們離去。
等到武王平定了商紂的暴亂，天下都歸順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認為這是恥辱的事情。他們堅持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，靠采摘野菜充饑。到了快要餓死的時候，他們寫了一首歌，歌詞是：“登上那西山啊，采摘那裏的薇菜。以暴臣換暴君啊，竟認識不到那是錯誤。神農、虞、夏的太平盛世轉眼消失了，哪裏才是我們的歸宿？哎呀，隻有死啊，命運是這樣的不濟！”於是，他們餓死在首陽山。