據傳摸金校尉一派有一個一直相傳的寶貝叫摸金符，據說此符可以避邪驅鬼，但是至於是不是真的恐也很難說。但是他們做的事一些盜墓掘墳的事情，所以這個摸金符可能是他們的一種精神寄托，可能起到的是一個心裏自我安慰的作用。
但是摸金派卻是四派中能獨善其身的，因為他們一般很少眾人出現，一般都是兩到三個人，不會輕易的暴露行蹤；第二個原因是盜墓人為人不恥，但是他們卻能遵守古訓，不進行大肆破壞，不破壞龍脈風水，也不會去可以打擾墓主人，所以他們一般也不會有什麼大仇人；第三個原因是他們倒鬥不會做的很倔，所謂雞鳴燈滅不摸金說的就是這個意思，他們會適量而為，不會自斷後路。
發丘派出現的時間比摸金派晚一些，起於東漢董卓，傳說是專門為董卓盜取古墓奇珍異寶的，當然也有充當軍餉的作用。但是手法、技術跟摸金派還是有幾分相似。據說發丘派的傳承之物是一枚古印，名喚天官印，上麵寫著“天官賜福，百無禁忌”，對號則號稱一印在手鬼神皆避。
但是後來在明朝永樂年間，發丘派一直傳承的這枚古印突然銷毀了，而後來的則都是複製品。同樣，發丘派也是實力很強的，因為發丘派一直和官方進行合作，當然據說也正是因為這一點，摸金派和發丘派之間還有過些許的摩擦。
但是自從明朝永樂年間天官印被毀之後，發丘派便漸漸開始沒落，在清朝的時候徹底失去音訊，當然現在也不知道到底還有沒有傳人。
卸嶺派其實並沒有真實的派別，隻是自己對外宣稱是卸嶺一派。卸嶺自傳是得到了某位仙人的賜法，從此卸嶺一脈的人修習了這門法術變得力大無窮，但是是否可信，估計可信度極低。
而真正的卸嶺派則是社會綠林好漢聚在一起有時挖墳掘墓搞點一次銀錢使喚，而在平時無墓可盜的時候則是嘯聚山林沿途搶劫。但是後來天下歸一，太平無事之後，這些綠林好漢也都隱居山林或者種田看家，從此卸嶺派也沒了音訊。
搬山派，出現於秦漢之際，之所以被稱為搬山派是因為他們雲遊四方尋找墓穴，為了不引起別人的注意常常裝扮成道人的身份而進行活動，所以一般被稱為搬山道人。
搬山派的手法好技術卻不像摸金派和發丘派，搬山派雖然懂陰陽、通陣法，但是他們卻常用暴力的手段破壞古墓而盜取其中的寶物，在我看來，這些人應該是為了快速解決戰鬥，以免被人發現。
搬山派將自己的這一盜墓技術稱為“搬山分甲術”，但是實際上就是利用暴力的手段打開古墓、打通墓穴盜取寶物。
因為搬山派是四大派別中創立時間最短的，所以他麼你一般不會遵守盜墓的行規和祖訓，所以也經常受到其他派別的討厭和不齒。
至於搬山派是怎麼消失的，據說是在元朝的時候，因為搬山派想盜掘一代天驕成吉思汗的墓而被元朝的統治者大肆追殺，從此慢慢消失了。
這便是四大盜墓派的發展曆史，最可能流傳至今的可能會是摸金一派，其他的派別估計早已經消失在了曆史的長河中了。