李輝的話，震憾了胡佑民，他一直隱約擔憂的事清晰起來。這就是特權階層，跟隨他打江山的人，不可能都正直無私。
人類社會，自從有了階級分化，就有了特權階層。古代一些開明的君主，也為這事絞盡了腦汁。
夏朝的法律，就有了懲治貪汙賄賂的規定。漢朝的時候，官吏若貪贓枉法，禁子孫做官。
唐朝對小貪也要處罰，收受賄賂一尺，杖責100下。到宋朝時更嚴，實行貪贓官吏連坐製，累及上司和子孫。
懲腐最嚴厲的是明太祖朱元璋，《大明律》對官吏貪汙、受賄等罪所定的條目多而詳，而且往往要處以淩遲、挑筋、剝皮實草等酷刑。
盡管如此，貪贓枉法的人層出不窮。更有甚者，他們形成一個利益集團，把持朝政，漁肉百姓。
自己的公司肯定也存在這樣一個特權階層，隻是因為自己管理嚴格，防範得緊，他們的作用才不明顯。
想要消除這一個階層是不可能的，隻能防範和引導，事物總是不停地變化的，怎麼來有效地防範和引導呢？
孟德斯鳩曾說過：“一切有權力的人都會濫用權力，這是萬古不易的經驗。要防止濫用權力，就必須以權力製約權力。”
但不給下麵的人權力也不行，公司那麼大，自己怎麼管得過來？靠製度約束？可公司的製度很健全了。
如果靠製度能防止和消除特權階層，古人早就做到了，輪不到自己來傷神。得找到事物的本質，才能有效地製約。
可本質是什麼呢？信仰、追求、製度都不是本質，不具備群體的共性，人類的共性又是什麼呢？利益？
對，就是利益。每個人都想獲得超值利益，平均主義不行，按勞分配也不行，因為現在都是團隊合作，很難分清每個人的功勞大小。
特權階層就是自認為自己的貢獻大，心理不平衡、加上貪婪，心安理得地奪取別人的利益。
本質找到了，是利益分配，可怎麼分配？平衡點在哪裏？他一時想不出來，這種事得靠靈感。他將煙掐掉，上-床強迫自己睡覺。
第二天，胡佑民先到南州美康集團，將事情簡單給王德康說了一遍，他沉默半晌才說：“江河集團的事我多少聽說了一些，想不到這麼大的上市公司到了這個地步。”
“龍江河這麼年輕，就喪失了鬥誌，太可惜了。壓縮機以後不會用他們的了，太沒安全感。”
“佑民，你昨天說的家電銷往國外的事，就拜托你了。老是窩裏鬥，也沒意思，不如走出國門來提升自己。”
胡佑民認真地說：“康哥，你放心，我回去後就著手這件事。我們的視野要大一些，格局要高一些，這樣才不會被眼前的一些小事左右。”
臨走的時候，王德康說：“佑民，我淘到了一小包真正的大龍袍，你拿回去嚐嚐。”說完從冰箱拿出約二兩茶葉給他。
他連忙推辭：“康哥，我對茶沒有偏好，給我也喝不出那個味來，浪費了，還是你留著自己喝。”
王德康笑著說：“品味是培養出來的，你要融入上流社會，得有一些高雅的愛好，得有共同話題。”
“你比我更清楚，隻有進入上流社會，才能獲得更多的資源和機會，才能使我們的公司發展得更快、更大。”
聽他這麼講，胡佑民隻好收下，真誠地說：“康哥，謝謝你教小弟這些，我會永遠將你當我最好的朋友。”