“商人”的由來
原始社會後期，出現了以物易物的交換活動。到了夏朝，在社會上便遊離出一部分專門從事交換的人。公元前1000多年，黃河下遊居住著一個古老的部落，他們的祖先叫契。由於契在大禹治水時有功，被封為商，這便是古代的商族。契的六世孫王亥聰明多謀很會做生意，經常率領很多奴隸，駕著牛車到黃河北岸去做買賣。一天，王亥在販運貨物途中，突然遭到狄族易氏的襲擊，搶走了貨物和隨從的奴隸，並殺死了王亥。王亥有個兒子叫甲微，聽到父親被害的消息後，便興兵伐易，最後終於滅了易氏，商的勢力也從此擴展到易水流域。到了孫湯商族後裔，商族的手工業已相當發達，特別是紡織業，花色品種優於其他各族。孫湯為了削弱夏的國力，便組織婦女織布紡紗，換取夏的糧食和財富，把貿易作為政治鬥爭的武器，最後滅了夏代的統治者夏桀，建立了商朝。商朝農業上定居耕種，手工業等也相當發達。
周朝建立後，商族人由統治者一下變成了周朝的種族奴隸。過慣了奢侈生活的商族貴族，每況愈下。商族人為了過上更好的日子，便紛紛重操舊業，到處去跑買賣。久而久之，便在周族人的心目中形成了一個概念，即跑買賣的人都是商族人。後來，慢慢地“族”字也去掉了，簡稱為商人了。這些稱呼一直沿襲至今。
“老師”的由來
老，古時候是指對公卿大夫的尊稱。《禮記。王製》：“屬於天子之老二人。”《左傳。昭公十三年》：“天子之老，請帥王賦。”這裏的“老”均為上公、大夫。師，用於對教師的稱呼源自唐代韓愈《師說》：“師者，所以傳道授業解惑也。”
此後，就把“老”和“師”合稱作為學生對教師的尊稱。但這裏“老師”的“老”不同於“老張”、“老李”、“老二”、“老虎”等作為助詞的“老”，而是與“師”兩個尊稱的合稱。到了明、清兩代，生員和舉子對主試的座主和學官也稱“老師”。
然而，“老師”這個詞不是唐朝以後才出現的。《史記。孟子荀卿列傳》中已經記載：“齊襄王時，而荀卿最為老師。”不過當時僅指年輩最尊的學者。
“作家”的由來
最早的“作家”是管理家務的意思。此語入書見於《三國誌。楊戲傳》：
“請為明公作家譬之”；《晉書。食貨誌》載：“（漢）桓帝不能作家，曾無私蓄。”這說明自三國至晉代“作家”係指“治家”而言。漢桓帝沒登基時過著清貧生活，因不善治家理財，才弄得沒有私蓄。
“作家”一詞轉變成現在的意思始於唐代。據北宋李防撰《太平廣記》
載：“唐宰相王好與人作碑誌，有送潤毫（酬金）者，誤叩左丞王維門，維曰：‘大作家在那邊。’”這就是唐宋時期對在文學藝術上成績卓著者稱“作家”的來由。明代詩人李東陽在《麓堂詩話》中說：“唐之盛時，撐作家在選列者，大抵多秦晉之人也。”這說明盛唐時選列出來的“作家”以陝西（秦）、山西（晉）人居多。縱觀古今詞義的演變，“作家”與“作者”的小小區別在於成就和資曆：凡有專著，都可稱作者，但不一定是作家；作家是已成名成家的作者，須經文學界公認。
“大夫”的由來
遠在宋朝，醫事製度和醫學教育都有了相當的發展。負責管理醫療行政的官職很多。宋製翰林醫官院醫官就分七級，而官職就更多了，有22種，如：和安大夫、成和大夫、成安大夫、成全大夫、保安大夫、翰林良醫、和安郎、保安郎、翰林醫正、翰林醫痊、翰林醫令、翰林醫診、翰林醫學……所以，“大夫”
就是當時醫官的頭銜。從那時起，人們也就稱醫生為“大夫”了。
“導遊”的由來
導遊之稱是從“向導”一詞演化而來。“向導”這一稱謂，在我國古代是軍隊中的一種專門名詞。《孫子兵法》中就有“不知山林險阻沮澤之形者不能行軍；不用‘向導’者，不能得地利”之語。
春秋時期，大政治家管仲與齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的向導帶路，在回家的路上迷失道路，不知所措。後來，管仲提出一個辦法，說：“老馬之智可用也。”乃縱老馬於軍前，任其所至，隨而從之，竟得道而歸。實際上，這老馬就是起了向導的作用。因此，後來留下一句“老馬識途”的成語，流傳至今。
三國時，諸葛亮五月渡瀘，深入不毛。他知道“向導”的重要性，就使用了熟悉雲南地理的永昌人呂凱為行軍教授兼向導官，並按照呂凱所繪《手蠻指掌圖》進軍入滇，從而獲得七擒孟獲的勝利，使南方少數民族各首領心服口服，聲稱“丞相天威，南人不複返矣”。這應該說是與向導官呂凱的貢獻有關。
在我國旅遊行業中，20世紀80年代以前，還是襲用“向導”這一稱謂，也有把它稱為“旅行幹事”的；還有一個帶有官氣的名字，叫做“領隊”。改革開放以來，由於旅遊事業突飛猛進，方才確定了“導遊”這一專門稱謂。
現在導遊成為一門專門的職業，作為導遊，必須有導遊證，具備豐富的地理、曆史等文化知識。旅遊業的快速發展使導遊迫切要求提高自身水平，方能在競爭中立足。
“會計”的由來
“會計”的曆史頗久，古已有之。據記載，我國從周代就有了專設的會計官職，掌管賦稅收入、錢銀支出等財務工作，進行月計、歲會。也就是每月零星盤算為“計”，一年總盤算為“會”，兩者合在一起即成“會計”。
再追溯根源考查一下，相傳“會計”一詞是大禹留下來的。今日浙江省的紹興、嵊縣、諸暨、東陽等地之間有座山，古代曾叫做“苗山”。大禹晚年時，把苗山改名“會稽山”了，至今仍沿用此名。“會稽”即“會計稽核”之意，故此詞是大禹發明並且流傳下來的。
古書中多處都有使用“會計”一詞：《孟子》中有“會計當而已矣”記載；《戰國策》有馮諼為“孟嚐君市議”故事，孟嚐君想派員去薛邑替他取債款，他問他的門下，“誰習計會？”古代的“計會”就是如今的“會計”，馮諼立即站出來，自薦為孟嚐君做會計。漢代把周朝的會計官職又作發展，設立了管理這些會計事務的官職了，這也許就是最早的會計師事務所或財政司。
“記者”的由來
16世紀的威尼斯是歐洲的經濟中心，各國商人、銀行家以至達官貴人等紛紛來到這裏，進行商務活動。他們迫切需要了解和掌握來自世界各地的消息。
這樣，有些人便投其所好，專門采集有關政治事務、物價行情、船隻抵達起航等方麵的消息，或手抄成單卷，或刊刻成冊，然後公開出售。人們根據這種工作的特點，分別稱他們為報告記者、手書新聞記者、報紙記者。這些專以采集和出賣新聞為生的人，就是世界上最早的職業記者。
我國19世紀70年代開始有專職的采訪記者，起初叫“訪員”、“訪事”、“報事人”，19世紀90年代開始采用“記者”這種稱謂。
“護士”的由來
護士在醫院出現的時間並不長。19世紀初，英國雖然設立了許多較大規模的醫院，但還沒有專門的護士，隻是由仆役兼管一些護理工作。1836年德國有一位青年宗教人士開設了一所醫院，並訓練了一批年輕的姑娘專門負責病人的護理工作，這就是最早的護士。在1852年到1856年間，沙皇俄國與土耳其之間發生了克裏米亞戰爭，雙方傷亡慘重，大量的傷病員無人照顧。當時，英國有一位具有醫學專業知識的女士名叫佛洛倫斯。南丁格爾，她自願組織戰地救護隊，率領38名女救護隊員負責傷病員的護理。在她的領導下，建立了醫院管理製度，提高了護理質量，使傷病員死亡率迅速下降。1860年，她又在英國的聖多馬醫院辦起世界上第一所護士學校。每年的5月12日，是國際護士節。這就是為了紀念近代護理學科創始人佛洛倫斯。南丁格爾而設立的。