第11章 “雲深碧落記驂鸞”(1 / 3)

青城山又名丈人山,位於成都平原西北部,背靠岷山雪嶺、麵向川西平原,為邛崍山脈的分支。全山林木青翠,四季常青,諸峰環峙,狀若城廓,故名“青城”。丹梯千級,曲徑通幽,以幽潔取勝,自古就有“青城天下幽”的美譽。與劍門之險、峨眉之秀、夔門之雄齊名。號稱“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”。水秀、林幽、山雄,高不可攀、直上而去,冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無比,蔚為奇觀。

青城乃著名的中國道教的發源地之一。

東漢順帝漢安二年,“天師”張道陵來到此處,選中青城山的深幽涵碧,結茅傳道,遂使青城成為道教的“第五洞天”。晉隋時期,天師道有北天師道和南天師道的興起和地區教派的產生。青城山所傳屬於南天師道的正一教派。至唐末,著名道士杜光庭來青城山,天師道傳統乃與上清道結合。上清道宣稱修行得道可升“上清天”,比舊天師道理想的“太清境”更高。後來,杜光庭在前蜀皇帝王建手下做官,官至光祿大夫尚書戶部侍郎,封上柱國蔡國公,晚年居青城近三十年,著書立說,對道教的發展影響很大。

本朝之後,青城山道教所傳屬於全真道龍門派。

全真道與原來的天師正一道不同的是:它主張修道者要出家投師、住庵淸為、不娶妻室、不吃葷腥,創立了一套養身習靜的修練方法。道士住山,自然對宮觀的維護,山林的栽培就更為重視。(據龍煜天在後世的記憶,本朝末年間由於戰亂不斷,導致大量道士逃散。直到清朝康熙八年,武當山全真道龍門派道士陳清覺來青城山主持教務,又使局麵重新改觀。至此青城山道教所傳屬於全真道龍門派丹台碧洞宗。)

此時的青城後山,修養了幾日的龍煜天正在和幾名年輕道士持劍對練。

自從與池秋子談完之後,他一麵等著青城弟子打探消息,一麵在璨芯的陪同下遊覽這中華名山,也不知不覺的結識了不少青城門下。

起初這些道士對他還存有一定的戒心,首先是麵生,其次是感覺他衣著華貴像是富貴人家子弟。要知道,青城山雖然香火鼎盛在民間也有不少產業,但畢竟門下眾多,又都是道家中人,生活向來樸素,所以對於富家子弟難免會有隔閡。

龍煜天知道自己被誤會也並不在意,他本就是隨性之人,又對傳說中的“江湖生活”充滿好奇,所以待他們算得上是熱情,幾日相處下來,也漸漸熟絡。

這天,他看到幾個“微”字輩年輕弟子在練劍,不禁手癢,便出言討教。雖然窺視其它門派武學乃江湖大忌,但名門之間晚輩相互切磋倒也平常,既可以增進對戰經驗,同時也因為各派成名高手大多好麵子,不會輕易動武,靠晚輩之間的彼此喂招顯示實力、促進交流。

此時,和他對練的正是“微”字輩的大師兄微雲。

微雲三十出頭,為人寬厚,內力中正、劍法精妙,是青城同輩弟子中武功最高的一個。

龍煜天自踏入江湖以,來屢戰屢敗,動不動就兩眼一黑直接昏倒,搞得他十分鬱悶的同時也很想試一下自己到底和這些名門大派中的同齡人相差多少。

交手之後他發現,微雲的劍法的確強悍,對戰經驗也很豐富,但內力比起自己還差了一大截:“看來這江湖中人也不是個個都像付禹狂那麼變態啊……”

想到這兒頓時豪氣大生,手下攻勢不由又加重了幾分。

而此刻的微雲卻在暗自吃驚:“這龍少俠年紀比我要小得多,居然內力如此剛猛?我運起八成功力還被他震得手臂發麻,而且他的劍法招招犀利,雖然隻是切磋過招,但我怎麼感覺他的殺氣猶如實質,好像一不留神當真會被他斬於劍下一般?江湖上什麼時候出現這樣的年輕高手了?”

因為璨芯和青城長輩的刻意隱瞞,所以一般弟子隻知道龍煜天的姓名卻不知道他的身份。當然了,說到隱瞞的原因嘛,青城長輩是怕去大雪山的時候,武林同道誤會他們跟官府勾結,而璨芯就純粹是被龍煜天忽悠的了。