懷陽清了下嗓子，林芳辰忙遞過一杯茶，懷陽微微一笑一飲而盡，繼續說到：“正一、太一兩派的前輩說來有趣，他們實力最強，聲望最高，論地位即使坐在我師父的位置上都不為過，可他們卻是無論如何都拒絕跟對方的人同桌，而且還都不能容忍對方坐在主位，最後隻能是居於左右兩桌的首座。”
林芳辰當然也早就注意到了這兩派，各自都來了兩位前輩，黑底金邊的華麗長袍格外顯眼，頭戴冠巾更是極具特色。不同之處隻在衣服上的刺繡，左邊一桌二人前胸上繡著盤繞於雲中的龍，後背則繡著蹲伏於山林的猛虎，而右邊一桌二人衣服上卻繡著奇形怪狀的符號。
這正一教與太一教本屬同源，都來自於很早以前的三清道教，後來因理念的不同而分道揚鑣。
正一教主張天道自然，人要順天而行，不可違背自然規律，這樣才能得窺大道。而其內功行炁法門也遵循著這個理念，以天地靈氣蘊養己身，從而增強實力。正一教很少使用兵器，比起外物，他們更相信自己本身，在其獨特的炁的錘煉下，一拳便有摧山裂石之能，可謂是擁有最強肉身的門派，其獨特武學被稱為雷法。
而太一教則與之相反，他們的理念是隻有最大化的利用天地萬物，方可成就大道。為此其甚至創下了一門匪夷所思的功法——符籙！將朱砂、墨水、及血液通過注入自身炁的方式變成各種符號寫在黃紙之上，此張黃紙即為符籙。不同的符號有著不同的效果，可以燒成灰入水服下治療奇疾，也可以呼風喚雨引雷放電。符籙千奇百狀各有威能難以掌握，可一旦能熟練運用，便會極為可怕。但它卻有一個致命的弱點，那就是使用符籙的人本身難以成為威脅，若是先手被製住便會毫無機會。
兩派相比，正一教人數眾多，功法易學，而太一教的符籙之術雖然恐怖，但終究難以掌握。隨著時間的推移正一教的勢力已經遠超太一教，而吞並太一重歸三清道教便成為其首要目標。可太一教所在伏龍山已經被布下符籙大陣，就連督武神衛都不敢擅闖，正一教幾次欲圖進山都以損兵折將悻悻而歸作為結局，兩派也隻能僵持不下。
此次武林大會，兩派都卯著勁想要擊敗對方，自然是誰也看不慣誰。正一教由副教主親自帶隊，加上江湖中已威名遠播的雷法大成者李少徽，勢必要讓太一教明白合二為一才是最好的選擇。
而太一教二人懷陽也不認識，畢竟他們的功夫實在太過玄妙，門派人數又少，懷陽不曾接觸過。
十大門派中，蝶穀醫莊與百草穀都隻來了一位長輩，弟子也分別隻來了三人和兩人，這兩個門派一個以醫術見長，一個因穀內到處是靈藥而聞名，雖然勢力與實力都不弱，彼此之間又是緊密合作的關係，但卻同樣不喜打鬥。因此每次武林大會也都是出於交朋友的目的才來，關於比武的名次壓根毫不關心。
而十大門派之外，此次武林大會還來了不少江湖中有名的組織，除了風雲商會與絕刀門，還有天龍水寨、揚威鏢局、興文社、地鼠門、唐門、太極門以及丐幫的蜀中分舵。
天龍水寨是長江一帶有名的幫派，掌握著幾條重要的運輸航線，明著是靠運輸和貿易謀生，暗地裏卻是收了不少路過船隻的保護費。此前他們對武林大會是興趣全無，這一次不知怎的竟欣然應邀前來，剛剛那位瞧不起朝廷的黝黑刀疤臉大漢便是此行帶著5個小弟的頭目，外號浪裏鷹，是寨子裏數一數二的水裏好手。