第二百零五章 測試開始(1 / 2)

\t四大宗教當中,喇嘛教可是最古老的宗教,達賴喇嘛可是西藏當時最高的統治者,可是隨著時代的發展,喇嘛教也逐漸的開始內部爭鬥,分化,甚至還有一些引起了民憤,隨後古象教開始建立,古象文明在西藏開始快速的傳播,慢慢的古象教開始在西藏宗教文化之中超越了喇嘛教,成為了西藏宗教的代表。

\t但是隨著西藏文明不斷的發展,加上西藏的局勢一直不穩定,隨後,明王教,還有無相教崛起,無數的小宗教也不斷的發展壯大,原本屬於古象文明的時代也過去了,慢慢的就形成了四大宗教,當時為了穩定西藏宗教文化的發展,四大宗教最終決定,尋找傳說中的轉世靈童來成為宗教的最高領袖,功夫不負有心人,他們最後真的尋找到了轉世靈童,據說是當年佛教的始祖釋迦牟尼轉世,第一個尋找到轉世靈童的可是喇嘛教,就這樣,喇嘛教開始複蘇,那個時代是屬於喇嘛教的,就這樣總共經曆了四代轉世靈童,四大宗教都出現過一代,所以,四大宗教都有過屬於自己的時代,自從有了轉世靈童之後,西藏宗教之間的局勢卻是慢慢的穩定下來,所以一直延續到現在。

\t這是第五次轉世靈童的測試,所以屬於四大宗教哪個宗教的時代就看誰找到了真正的轉世靈童,能夠經過測試成為萬佛靈童,成為西藏所有宗教的領袖。

\t佛堂之內,達賴大師,古象大師,明王大師,還有無相大師,每個大師身邊都坐著一個年輕的人,身後分別站著各大宗教的高手。

\t“各位,這一次的測試我們開始吧。”達賴大師笑著說道,其餘三大高僧都點了點頭。

\t所謂的測試,就是拿出當年釋迦牟尼傳教時所使用的貼身物品,‘紫金裟’‘明玉瓶’‘蓮花座’‘降魔杖’四大寶物,這四大寶物分別被喇嘛教,古象教,無相教,還有明王教所持有,所以到現在這四大宗教能夠一直流傳下來,和他們所持有佛教始祖貼身寶物也是有關的。

\t所謂的測試,就是轉世靈童和這四件寶物之間的感應有多強,隻要是能夠引起兩件或者兩件以上寶物的反應,就能夠進入‘佛道’,所謂的‘佛道’隻不過是當年釋迦牟尼所走過的一座橋,但是這座橋可不一般,當年釋迦牟家可是在這座橋上傳過教,如果是真的轉世靈童,那麼就能夠安然無恙的走過,如果是假的,根本走不過去,這座橋除了真正的靈童,還沒有一人能夠走過。

\t雅布蝶在王羽的耳邊低聲的解釋,對於這些事情,西藏所有人都知道,之所以都知道,所以一旦靈童確定,根本沒有人會反對,隻會是一心一意的供奉萬佛靈童。

\t聽見這些話,王羽心中暗自稱奇,輪回轉世,王羽自然也知道,但是經過這麼多年,這麼多次轉世,依舊能夠和生前的物品有所感應,王羽也是很驚訝的,此時也是感歎佛法的精深。