但是，人類真是必然地產生於宇宙的嗎？當今越來越多的人對此提出了疑問。他們認為，大爆炸理論模型隻是有待驗證的假說；他們還認為，星係的產生、恒星的產生，到行星（包括地球）的出現，幾乎每走一步演化都充滿了偶然。於是另一部分科學家提出了不同的見解。
這種觀點認為，是人類“選擇”了宇宙。這是美國宇宙學家迪克在討論狄拉克“大數假設”，解釋“我們生活的宇宙為什麼是現在這個樣子而不是別的樣子”的問題時提出來的。迪克認為正是宇宙演化到與這些宇宙大數相同時，才可能出現人類，也才有人類對宇宙的認識。這些特征相同的“大數”是人類的發現。
宇宙之所以這樣，是因為現在有我們這樣的人類存在，它不可能是另外的其他樣子，因為另外的環境不會有人的出現和存在，也就不可能有對宇宙的研究和認識。所以，現在的這個宇宙是人類認識的結果，故而從某種意義上講，是人類“選擇”了這個宇宙。
美國著名科學家惠勒認為宇宙自大爆炸開始，膨脹尺度不斷變大，在這個進程中產生了觀察者及觀察儀器，這種觀察反過來又會對宇宙產生不可忽視的影響。“參與者的宇宙”向人們提供了有關人與宇宙的統一的自然觀念，說明人是宇宙的人，他以自己的方式來描述宇宙觀；宇宙是人的宇宙，它以人類活動的結果和對象的麵貌出現。正如科學家們所說，宇宙通過人類最終獲得了自我認識。
中國人倡導宇宙和諧論。宇宙和諧是產生人類的原因，人和宇宙是一個互為依存的整體。人依賴於宇宙，而宇宙也依賴於人。人的存在是宇宙狀態的結果（宇宙擇人），也是宇宙之所以有如此狀態的原因（人擇宇宙），究竟是“宇宙擇人”還是“人擇宇宙”，嚴格地說，難以區分。宇宙給地球一個大環境，地球給人類各種生存的自然環境和自然條件，而人的生存又改變著自然環境，人既是被動的，又是主動的，人在這裏既是觀眾，又是演員。人與宇宙近年來探索世界複雜的混沌學的出現，使人類長期爭論不休的“是宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”的問題發生了轉義。宇宙中普遍存在著混沌現象，即偶然的、隨機的、不確定的因素作用下非常複雜和模糊的現象。或許是宇宙在混沌的曆史中偶然地“選擇”了我們，而我們在宇宙的混沌的現實中還沒有能看清它的真實麵貌。所以，是“宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”在眼前並不迫切需要解決。事實上，“是宇宙選擇了我們，還是我們選擇了宇宙”從一開始就是一個不斷發展的人類自然觀的問題，是人類不多的幾個“自言自語”之一。
宇宙是浩瀚無垠的，人類對宇宙的認識是永無止境的。千百年來，人類的文明發展的漫長過程中，不斷挖掘自身的聰明智慧，不斷探索宇宙觀的未知領域。可以說，人類發展史就是人類對宇宙不斷的認識的探索史與奮鬥史。今天，掌握著高科技手段的人類，正在以更加飽滿的熱情，向宇宙奧秘提出一個又一個疑問，發起一浪高過一浪的科學衝擊。