哺乳動物在童年期必須依賴母獸或其他成年獸的悉心照料才能存活，所以這期間幼獸對母獸或成年獸非常依戀，依偎在母獸懷裏，影子似的跟隨在成年獸身後，百依百順，須臾不敢離開。隨著年歲增長，隨著一天天長大，幼獸對母獸和其他成年獸的依戀漸漸淡化，但表現得尚不明顯，還處於量的積累階段。到了青春發育期，隨著個頭躥高，四肢變得強壯，獨立意識突然間覺醒了，產生質的飛躍，開始萌生出想要擺脫母獸或其他成年獸束縛的念頭，表現為不願再順從聽話地待在母獸或成年獸身邊，頻繁地離群出走，討厭再讓母獸或其他成年獸親昵舔吻，更有甚者，產生莫名其妙的逆反心理，母獸或其他成年獸無論做什麼都不滿意，你苦口婆心勸它要這樣，它擰著脖子偏偏要那樣，就像正負電極，強烈排斥，一碰到就要冒火花。
這種青春期反叛行為，聽起來好像挺殘酷挺不近人情的，有違倫理道德，其實不然，從動物心理學的角度講，有利於身心發育，是生命曆程中不可缺少的樞紐。
假如一個生命從小到大都生活在甜膩膩的親情中，都受到疼愛和關懷，自始至終都對母獸或其他成年獸充滿依戀之情，就好比捆綁著精神繩索，雖然身體發育長大，精神卻仍然鎖定在幼年時期，不會跟著身體同步成長，即使到了壯年，精神世界仍依附在母獸或其他成年獸身上，不會有獨立的品格和鮮明的個性。對雄性動物來說，尤其如此，隻有經過青春期叛逆這個階段，生命才會成熟，才具備獨立生存的能力。國外動物行為學家野外觀察統計數據表明，越早進行第二次斷乳的雄性動物，成年後抵禦疾病和適應環境的能力越強，在群體中的地位也越高，較容易得到配偶，其後代也較易存活。可以這麼講，青春期叛逆是生命由幼稚走向成熟必修的課程。
不僅僅哺乳動物有這樣的現象，作為萬物之靈長的人類，也存在類似的情景。那些邁進青春門檻的少年，總顯得與父母格格不入，常與父母頂撞，不再願意跟隨父母上街，動輒離家出走，惹父母心煩，惹別人生厭，在某些城裏被稱為半截頭小子，在某些鄉村被稱為男人老狗。人是有理性的動物，針對青少年這一心理特征，采取相應對策，或因勢利導，或循循善誘，讓男孩平安健康地度過這個年齡階段。動物沒有多少理智，母獸或其他成年獸一般采取順其自然的態度，青春期的幼獸想離群出走，就讓它離群出走，回來歡迎，要走不留，也不再去摩挲舔吻這些快長大的幼獸，它身上愛髒不髒，邋裏邋遢得像叫花子也悉聽尊便。親情漸漸淡化，愛意漸漸稀釋，營造出一種漠不關心的氛圍，讓這些半大不小處在青春期的幼獸踏著生命固有的節拍和旋律成長。許多動物憑著一種本能知道，老是粘在母獸或其他成年獸身邊，掙不脫情感的鎖鏈，這樣的幼獸，長大後是不會有出息的，被嚴酷的叢林法則淘汰的幾率極高。自然界更有一些高智商的動物，如狐狸、金貓、獅子等，在自己的幼崽尚處於童年期時，百般嗬護疼愛，一旦幼獸跨進青春期，會毫不留情地將它們逐出家門，從自己身邊趕走，成全它們的反叛精神與獨立意識，讓它們在生命最可塑的年齡段，獨自麵對紛紛攘攘的叢林世界，不失時機地鑄造健全的品格。
我想，這群野駱駝中的成年駱駝，尤其是秋草母和杏眼雌這兩匹母駱駝，應該明白這個道理，麵對駱駝王子在青春發育期所表現出來的反叛情緒，克製那份傷感，隱忍那份失落，像其他種類動物所表現的那樣，聽之任之，放飛一個自由的生命。
可我壓根兒就想錯了。駱駝王子青春期的叛逆性格初露端倪後，光脖子首領和另三匹成年駱駝並沒有采取聽之任之順其自然的態度，恰恰相反，一連許多日子，它們都顯得憂心忡忡。兩匹雄駱駝長籲短歎，坐臥不安，好像大難臨頭了一般；兩匹母駱駝食量銳減，滿臉憔悴，用句不恰當的比喻，如喪考妣。它們采取的態度，很像是思想工作者在挽救失足青年，耐心細致地、百折不撓地、全力以赴地對駱駝王子進行愛的感化，試圖將駱駝王子的離心力瓦解掉。
清晨，野駱駝群到河邊的草灘上進早餐，走到一半，駱駝王子拐了個彎，朝相反方向的一塊草坡跑去。四匹成年駱駝馬上停了下來，朝駱駝王子的背影嘔嘔呼叫，聲音柔柔，調子綿綿，那意思很清楚：孩子啊，你不跟我們走在一起，我們好傷心喲。沒有你，這個家哪裏還像個家呀？回來吧，全家團團圓圓吃早餐多好！這既是勸告，又是央求。好比甩出了一根在愛汁裏浸泡過的軟繩，駱駝王子忍不住放慢了腳步，遲遲疑疑起來。這時，四匹成年駱駝叫得愈加懇切，簡直就像在集體請願似的。有時候駱駝王子心一軟，掉頭跑回群體中來。有時候駱駝王子沒理這個茬，硬起心腸繼續我行我素；每每這個時候，四匹成年駱駝便佇立在原地，不去河邊飲水，也不去草灘吃草，暴曬在太陽底下，用自虐的方式來排遣心中的鬱悶和痛苦；駱駝王子跑出老遠了，回頭看看，它們還在眼巴巴望著它，還在翹首以待等它回去，便不好意思再任性胡鬧下去，隻好打道回府——回成年駱駝的身邊來。