“是。”
兩個徒弟按照師傅的指示，在喜神的附近張貼驅邪咒，並在喜神身上多貼幾張定身咒。
“師傅，我們忙完了，為什麼這麼小心呢？走了那麼久都沒發生過什麼事，月圓之夜會有意外發生嗎？”虎犇緊張地問道。
玉忍師傅答道：“這很難說。一二十年來，天下怨氣逐漸增多，陰氣越來越重。月圓之夜不止有怨氣和陰氣，還有煞氣。陰氣之中，以怨氣最為凶險，而怨氣經過凝聚，凝華，可以提煉為煞氣，煞氣為陰氣中最為精華的部分，而月圓之夜則是形成煞氣最佳時間。一般的僵屍，吸取怨氣足以維持活動力量，想要為害，需要不少時日，倘若有機會汲取煞氣，實力會提升數倍，同時，還能夠提高智商。雖說它們的智商距離人類有不小的差距，卻足以對我們構成重大威脅。不隻是這幾天凶險，就是這個月，都是比較凶險的，我們一定要多加注意。因為明天就是中元節，也就是民間的鬼節。”
“鬼節？”虎犇滿臉的驚詫。
玉忍師傅娓娓道來：“《佛說盂蘭盆經》記載：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲號涕泣，馳還白佛，具陳如此。
佛言：“汝母罪根深結，非汝一人力所奈何。汝雖孝順，聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂苦。”
佛告目連：“十方眾生，七月十五日，僧自恣時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫，衣食自然；若父母現在者，福樂百年；若七世父母生天，自在化生，入天華光。”
時佛敕十方眾僧，皆先為施主家咒願，願七世父母行禪定意，然後受食。初受食時，先安在佛前，塔寺中佛前，眾僧咒願竟，便自受食。
時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜，目連悲啼泣聲釋然除滅。
時目連母即於是日，得脫一劫餓鬼之苦。
此為鬼節的本意。殊不知，這一天也成為僵屍的狂歡節，肆意出沒，傷害生靈，更為詭異的在於僵屍成群結對出現，釀成人間慘禍。”
赫連青山有些擔心，更多的是興奮，他還沒有見過僵屍，更沒有聽過鬼節，他急切地問道：“那夜會不會有許多僵屍出沒？”
玉忍師傅點了點頭說：“天下已經造就太多的怨氣，僵屍出沒那是早晚的事情，現在隻希望僵屍不要太厲害，希望我們這一趟能夠平安無事。”
“和僵屍戰鬥，會不會非常有趣呢？”青山滿臉的興奮。
“隔岸觀火，不如身臨其境，你會體會到的。”玉忍師傅搖了搖頭說道。
虎犇不解地問道：“師傅，您從事趕屍那麼多年，碰到過很多厲害的僵屍嗎？您曆經那麼多事，難道還沒有十足的把握消滅它們嗎？”
玉忍師傅道：“這幾十年來，我確實碰到過許多僵屍，其中很多僵屍是很容易就能夠打敗的，它們聚集的怨氣不夠深，力量不夠大。也有一些是比較厲害的，比如怨氣特別大的僵屍，或者是沉睡千年的僵屍。這些僵屍一旦開始為害人間，破壞力遠超普通的僵屍。當千年僵屍在特定條件下成為魑魅的時候，不但能力強勁，還擁有不俗的智商，僅依靠普通的咒語和招式難以應付。我隻在《僵屍年鑒》中見過這樣的記載，還沒有碰到過魑魅，不知道是幸運還是不幸運。一路走來，算是平安無事，因為沒到月圓之夜，也沒有碰到僵屍，今天晚上和明天晚上，會發生什麼事情，真的很難說。師傅已經一把年紀，什麼都不在乎，倒是你們兩個，風華正茂的時候，可不能丟了性命。師傅就是拚上性命，也會保住你們的。”