侍者望著犀牛角做的扇子，長籲短歎。這把扇子是齊安禪師的至愛，每天天熱之時，齊安禪師就用它扇風納涼，而齊安禪師最喜歡它的原因，還在於上麵有一幅栩栩如生的山水畫：在淡淡的油墨間，群山若隱若現，一葉小舟從山水間悠然而出，給人一種呼之欲出的感覺，真是一幅好畫啊！
不想，就是這樣一把好扇，因為自己的一時的疏忽大意，竟然給撕破了，真不知道該如何向齊安禪師交待。今天的天氣這麼熱，齊安禪師要是用這把扇子……侍者真的不敢再想下去了。他正在不安間，忽然齊安禪師召喚侍者：“給我把扇子拿來。”
“好，好……”
過了好一會兒，齊安禪師仍不見侍者把扇子拿來，他不禁又吩咐一遍：“趕緊把扇子拿來。”
侍者囁嚅說：“扇子、扇子已經破了。”
齊安沒有絲毫痛惜地說：“那就把犀牛給我拿來！”
禪思一點通
侍者見扇子破了，就說破了。但齊安禪師不這麼看，扇子破了，犀牛還有。一隻犀牛死了，犀牛種類猶存。隻見犀牛骨扇，不見犀牛，這是拘虛的凡胎肉眼之見。智慧的正法眼藏，透過扇子與犀牛的區別，睿識普存其間的無形大法。
火種不會由某一塊油脂的燃盡而熄滅。好與壞，完整與缺陷，相對而生，互為依存，禪宗卻要人們去悟超越這兩相對待的事物之上的真諦，生出擺脫矛盾與糾纏束縛的智慧之眼。