在大雲寺，真的感到很壓抑。沒有人理會自己是誰，難道一心求法，求來的就是這一身的冷遇嗎？慧海越想越氣，聽說馬祖禪師點撥開悟的人極多，不如去找他。打定主意，大珠慧海連夜就離開了大雲寺，去參見馬祖禪師。
經過多日的跋涉，終於見到了馬祖禪師，馬祖問：“從何處來？”
“從越州大雲寺來。”慧海回答。回答得很平實，沒有任何機鋒的含意在內。
馬祖又問：“來這裏幹什麼？”
“來求佛法。”大珠回答。
馬祖卻略帶訓斥地說：“我這裏什麼也沒有，求什麼佛法？自家寶藏丟下不管，到處亂跑個什麼？”
慧海雖然心中有些不爽，但還是耐住性子問：“哪個是我慧海的自家寶藏？”
“現在問我的，就是你的寶藏。一切都具備了，隻管使用，還用什麼外求？”馬祖回答說。
慧海一聽：是啊，自己走南走北，卻是帶著一身的“寶藏”在“乞討”。想到這裏，他不禁會心地笑了。
禪思一點通
很多時候，我們都會犯“騎驢找驢”的錯誤。有個人探訪一位有錢有地位的親戚富翁。富翁同情他，故熱誠款待，結果這個人酒醉不醒。恰好這時官方通知富翁有要事需要他處理，富翁想推醒他，向他告別，但是他就是不醒，富翁隻好悄悄地把一些珠寶塞進他的破衣服之中。這個人醒後，渾然不知，依然如同往常，生活依然貧困。過了一些時日，兩人偶遇，富翁告訴他衣服中藏寶的真相，他方才如夢初醒。原來這麼多日子，以來，自己身上有“寶藏”也不知道！
如同那位身懷寶藏卻仍四處流浪的人一樣，我們要仔細地搜查一下自己的“衣物”，看看自己的佛心佛性在哪裏。慧海的心底升起疑問，就好比找到了身上的珠寶一樣，這正是他自性的體現。