“確實發生了一些事情，導致我當時沒有再繼續走下去。”尚元麵露回憶之色，講起了後來的經過，由於年代久遠，再加上他瘋了幾百年，記憶受損，因此中間有許多他自己現在想起來，也無法確定的地方，但這並不妨礙我聽明白這件事情，因為小細節雖然模糊了，但大的情形尚元卻並沒有忘記。
當時的青海、甘南一帶，人煙稀少，崇山峻嶺間，野獸橫行，逐漸升高的海拔和日漸低下去的溫度，讓尚元非常的不適應。
十二年的漫長遊曆，讓尚元從一個二十出頭的年輕人，變成了一個風塵仆仆的中年人，身上的道袍換了不知多少件，因為常年行走，永遠都是破破爛爛，難以保持完整與整潔。
和世人想象中仙風道骨，四處遊曆的道士不同，真正的修行遊曆之路，往往是極為狼狽的，狼狽到什麼程度呢？就是一歇下來沒事兒幹的時候，就在自己身上抓虱子。
尚元記得，當時自己在那一帶走了好幾天，沒有看見半個人影，晚上準備紮營的時候，遇見了狼群。憑借著常年野外遊曆的經驗，尚元才逃離狼嘴，僥幸逃脫。
當時天色很晚，他握著火把，周圍漆黑一片。
擱在平日，尚元會在太陽落山前，找到一個紮營地，但由於當天遇到狼群追捕，使得尚元狼狽逃竄，大半夜還舉著火把站在荒野中，累的氣喘籲籲，一時間還不知該在何處落腳。
當時尚元又累又渴，四野裏漆黑一片，荒無人煙的西北地帶，山脈中潛藏著數不清的危險。不得不說，信仰是一個非常偉大的東西，在現在看起來危險而又毫無回報率的事情，卻因為信仰的緣故，可以讓一個人將生死和享樂置之度外。
那會兒尚元的情況雖然非常糟糕，但接近昆侖神山的信仰在支撐著他，所以雖然艱難萬分，卻沒有一絲打退堂鼓的意思。
舉著火把休息了片刻，尚元踉踉蹌蹌的繼續往前走，他當時停留的地方全是荒蕪的野草，時值初秋，天幹物燥，西北地區早早降溫，夜間冷氣逼人。
他必須得找到一個適合紮營落腳的地方才能停下來休息。
尚元饑渴疲憊，身體機械係的前行著，在寒冷荒蕪的夜色中也不知走了多久，突然，遠處的黑暗中，出現了零零星星，朦朦朧朧的燈火，根據燈火的多少來看，隱約是個不大的村落。
總算是見著人煙了！
尚元精神一振，立刻加快腳步，朝著燈火處走去。古時候的人大多信鬼神，因此對於出家之人比較尊重，特別是像尚元這種立下宏願，遊曆天下的道士，更是受人敬佩。
在尚元的想象中，他進入村落後的情形應該是這樣的；村裏人詢問來曆——回答——受到招待——講述見聞——打聽路線和風土人情——填充補給後繼續上路。
古時候消息閉塞，像尚元這種四方遊曆，見識廣博的人，來到村落之中，一般都會被村裏人圍觀，大人小孩好奇的像他詢問遠方的風土人情，奇聞異事。