爾朱榮和董卓是一對雙胞胎，董卓走過的腳步，爾朱榮小心翼翼地踏著前進。兩個不懂政治的粗漢，都必須作出正確的政治決定，結局是可以預期的：害人害己。
——柏楊白話版《資治通鑒·河陰屠殺·五三〇年庚戌》
把正義和強權壓在曆史的天平上，看看誰重誰輕；把知識和頭腦放在曆史的坐標上，看看哪一個走勢會比較好。
時間在空中飄蕩，取笑著路上留下來的蹩腳漢們出演的鬧劇，無論悲喜，一概不值得同情。
為自己選錯了位置，站錯了隊伍，就像關東大漢拈起繡花針一樣，注定是要紮破手指的。可是這個道理講了百年千年，傳了一代又一代，還是有人義無反顧地將其貫徹下去，自尋死路，執迷不悟。在同輩人中最簡單明了的例子就是愛好文科的偏要去學經濟；本來能當個學者、高級工的偏要讓他考個公務員以期將來能做什麼大官，最後無外乎都是一個結局：害人害己。
如果你不大相信，多看看故事警醒一下自己。爾朱榮的事且聽柏楊先生給我們娓娓道來：
528年，北魏帝國車騎大將軍爾朱榮，派騎兵進入首都洛陽，逮捕胡太後及年僅三歲的皇帝元釗，將其送到河陰。胡太後見到爾朱榮，對自己的行為百般辯護，反複解釋，爾朱榮不耐煩再聽，拂袖而去，下令把胡太後及元釗投入黃河淹死。
爾朱榮溺斃胡太後及小娃皇帝元釗後，剛投降爾朱榮的武衛將軍費穆向爾朱榮秘密建議，說：“你如果不大肆懲罰誅殺，建立你自己的黨羽，恐怕你北返之日，還沒有穿過太行山，中央就會發生變化。”爾朱榮同意，對親信慕容紹宗說：“洛陽繁華，人民驕傲奢侈成為風氣，如果不加以剪除，恐怕永遠不能控製，我想利用文武百官出城迎接皇帝的機會，全部誅殺，你意下如何？”慕容紹宗極力反對。爾朱榮不理，於是請新登極的皇帝元子攸沿黃河西行，抵達淘渚（河陰西北1公裏），把中央政府出迎的文武百官引導到行宮西北，宣稱要祭祀天神。大家集合完畢，騎兵將其團團圍住，爾朱榮斥責說：“天下大亂，皇上死於非命，都由於官員貪汙殘暴，虐待人民，不能輔佐矯正。”騎兵萬馬奔騰，衝入人群，刀鋒馬蹄作無情屠殺，自丞相高陽王元雍、最高監察長（司空）元欽、儀同三司（宰相級）義陽王元略以下，死2000餘人。
爾朱榮的河陰屠殺不僅葬送了數千條人命，更葬送掉了自己。他把政治歸結於殘暴，把強權等同於殺戮，同他那位曾經選錯了職業的前輩董卓一樣接受著萬世的唾罵。若在當時，他們老老實實做個小民，做個屠戶，甚至是做個爽快的皮貨商人，或許要幸福很多了。
其實何止是他們兩個，南唐後主李煜就適合去當個文學家，李隆基若做個音樂家倒真是和舞蹈家楊玉環天生一對，珠聯璧合。而明王朝就更奇特了，不僅出現了適合當商人的皇帝，還出現了可以成為高級發明家和木匠的皇帝，可惜的是他們都是不以政事為己任，上對不住社稷人民，下對不起自己。
人，要擺正位置，否則就會釀造自己的血淚史。