上下級之間，有時距離雖遠卻很親近，有的距離近了卻很疏遠；有的過來投靠卻不錄用，有的遠走了反而去拜求；天天在身邊不被信任，隻聞其聲的卻思慕不已。下級若善揣領導意圖，就能取得主動，欲來則來，欲走則走；欲親則親，欲疏則疏；想效命就效命，想離開就離開，想得到什麼總能如願。
欲親則親，欲疏則疏--忠言也可以很順耳君臣上下之事，有遠而親，近而疏；就之不用，去之反求；日進前而不禦，遙聞聲而相思。事皆有內楗，素結本始。或結以道德，或結以黨友，或結以財貨，或結以采邑。用其意，欲入則入，欲出則出；欲親則親，欲疏則疏；欲就則就；欲去則去；欲求則求，欲思則思。若蚨母之從子也；出無間，入無朕。獨往獨來，莫之能止。
君臣上下之間，有時距離雖遠卻很親近，有的距離近了卻很疏遠；有的過來投靠卻不錄用，有的遠走了反而去拜求；天天在身邊不被信任，隻聞其聲的卻思慕不已。這都是因為內楗，從根本上將人與人結合在一起，構成種種微妙關係。或憑道德結合，或憑朋友結合，或以財利相合，或靠封土結合。臣下若善揣君意，就能取得主動，欲來則來，欲走則走；欲親則親，欲疏則疏；想效命就效命，想離開就離開；
想得到什麼總能如願，想讓君主思念也能做到。就像母青蚊依戀其子，來去相隨不留痕跡，獨往獨來，誰也沒法阻止。
逆耳忠言，有時就像用金子砸人，飛奔對方的臉而去。雖然金子是好東西，對方卻本能地要躲一躲。如果砸到他，他不僅不會領情，還會對你回擊報複。因為人性的本質是渴望欣賞，即便知道你的逆耳之言是出於好意，心裏邊也會不高興。人獲得成功離不開自信，逆耳之言，不管是忠言還是惡言，都會打擊自信。
故而，在人際溝通中，聰明人都懂得遵循對方心意，對症下藥！
鬼穀子認為，我們如果考慮到了人與人之間這種特殊關係，就可得知，即便向人進獻忠言，也必須做到悅耳動聽，使其樂意接受。“忠言逆耳”這個詞從本質上講，恰恰反映了人們不喜歡聽“逆耳之言”的本性。所以，那些抱怨忠言逆耳的人，沒有去反省自身方式出現的問題，意見得不到采納，工作不受信任，也就不足為奇了。
隻要方法得當，時機合適，忠言可以比甜言蜜語更好聽。順耳忠言可以將白癡變成天才，讓上司或貴人信任你，進一步提升你們的關係。
春秋時期的政治家晏嬰很擅長諫言的技巧，他曾擔任齊國CEO(宰相），輔佐了靈公、莊公、景公三代國君。他因機智善辯，而在各諸侯國中揚名。不過最難能可貴的，是他能對國君知無不言，言無不盡，更深諳表達的技巧。
有一次，齊莊公正在花園與妃子下棋，剛好晏嬰來拜見，莊公就和晏嬰在棋盤鏖戰起來。一開始，晏嬰吃掉了莊公不少棋子，占盡優勢。但不知為什麼，之後幾步棋，晏嬰連連用強猛攻，而莊公卻一直穩紮穩打，戰局漸漸發生了變化，最後莊公竟然反敗為勝，贏了這一盤棋。
雖然贏了棋，但莊公卻很疑惑，不明白晏嬰這位高手這盤棋為什麼會下得這麼差。晏嬰看出莊公的心思，說道：“臣有勇無謀，輸棋自然在情理之中。”他又指著棋盤，道：“其實治國的道理和下棋一樣，如今，我們朝廷的政策已經造成了國家沉重的負擔。”
莊公大吃一驚：“怎麼會這樣呢？”晏嬰於是說：“近年來，陛下您偏愛用一些孔武有力的大臣，滋長了這些人的驕傲情緒，他們蔑視文臣，欺壓百姓，把國家搞得烏煙瘴氣。如果一直這樣發展下去，有才幹得不到重用，官風民風越來越壞，國家必會大亂！”
莊公雖然對這些狀況也有所了解，但是身為國君，他又不能服軟，強辯道：“古代的國君，哪個不需要武力來定國安邦呢？”
晏嬰從容答道：“夏朝末年有大力士推侈、大戲，殷商末年有勇士費仲、惡來，這些人個個神力無邊，萬夫莫擋，可他們卻阻止不了夏桀和商紂的覆滅。夏、商的滅亡不正是告訴我們，光靠武力而不行仁政，是行不通的嗎？”