最高指示：與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮。
戰天鬥地一直鬥到天昏地暗、天崩地裂、地老天荒，然後人仰馬翻、人去樓空……之所以如此努力，是為了小時候吹過的牛B！
牛人的成功秘訣--野心
姓名：吳起
性別：男
民族：華夏族
國籍：衛國人
政治麵貌：無黨派人士
出生地：衛左氏邑（今山東定陶，另一說曹縣東北）
出生年月：公元前440年，大周考烈王元年
牛人吳起的簡要生活史（如實交代，不得篡改隱瞞曆史）--本人從1歲到25歲，一直在衛國生活學習。
出生時，正趕上大周考烈王元年；5歲那年，孔聖人的弟子曾參逝世。記得8歲時，聽私塾的老師說，晉公室隻剩下絳、曲沃等地，並向魏、趙、韓三家朝見。我當時不懂，還很奇怪：國君難道也要向大夫朝拜嗎？
十歲上，看國際新聞知道，楚國滅了莒國。
十六歲那年，晉國魏氏開始稱侯、秦庶長嬴晁圍攻年邁的秦懷公，秦懷公被迫自殺。我開始感覺到，國王這種職業其實風險挺大，打死我也不幹。
十八歲，在衛。本來想出國留學，我媽和我媳婦兒怕我生活不能自理，堅決反對；其實，她們都是擔心國外很亂、恐怖分子也多，可能不是絕對安全。
不久前韓氏伐鄭，還殺死鄭幽公哩。
二十歲那年，晉幽公與魯季孫訪問我國首都濮陽。我看了那盛大場麵後，覺得世上隻有當官好；大丈夫還是做官比較有出息，於是開始到處跑官，一天到晚花錢如流水。
二十五歲，在衛。聽大家說，晉幽公淫亂婦女，夜間私自出城，不幸被“造反派”所殺；魏氏出兵鎮壓反革命暴亂，立烈公。
這份履曆表，到此戛然而止，後麵的大約已經損毀；因為這是考古人員從某個大墓裏搶救性挖掘出來的嘛。可見，內容應該是非常靠譜--隻是解讀起來，存在一定難度。
大家知道，咱看到的肯定不是墳墓裏出土的原件，那已經作為文物寶貝不知被那個誰收藏起來了；而且也不是複印件，古代時候沒有“國標”簡體字，非專業人士看不懂唄。
咱們還是趕緊介紹吳起吧。
自從吳起打算“花錢買官”開始，很快地，父親過世時留下的龐大遺產就算遭殃了。賣官鬻爵，在衛國這種文明古國那是絕對不被公開允許，所以就談不上明碼標價。
這樣子，花銷起來就沒個底。關鍵是五、六年跑下來，連個股級幹部都沒混上。一句話，“公務員”考試通不過：不是筆試不過關（甲骨文畫得不夠標準）就是麵試不合格（性情耿直，脾氣火爆，尤其是很像玩票型學者--太愛較真認死理）。
久而久之，吳起成了全世界以及家鄉人民的笑柄，成了四處遊蕩、大把花錢的敗家子典範。他變得神經質，心理也難免有些古怪起來，幹脆被人惡意傳成嚴重精神病患者--誰笑他他砍誰，殺了三十幾個人--大家都這麼說的啦。
吳起終於逃離衛國，時年虛歲二十六。（小地方的人實誠，一般都愛算虛歲的嘛。）跟母親訣別時，在村口獨木橋旁的梓樹林下，阿起咬破手腕發誓說：“不為卿相，不複入衛。”當時，看起來還相當健康的吳媽不禁傷感起來，一把鼻涕一把眼淚，依依不舍送走了倔驢般的寶貝兒子。
年輕的吳起一成不變地決絕，沒有多少傷感表示，邁開大步甩著膀子--噔噔噔，走過一片沒有樹葉的桑林，消失在荒野之上，為了遠大的“革命理想”，再也不想回家轉了。
於是，吳起逃到鄰近的魯國。
剛到曲阜，吳起先去南門內的孔廟參觀。這兒本是孔子生前故宅，去世次年由魯哀公將之改建為廟嘛。他又到北門外的墓地去轉了轉，周圍遍植的樹木已經成林，柏檜夾道，蓊鬱森然……此後不久，他就投拜曾參的二兒子曾申為師，在曾申家的“三味書屋”
裏學習《左氏春秋》。這個時候，曾申他爹--大儒曾子已經死去足有二十周年；當時，還有不少國際著名儒者均在曲阜開展學術活動。
不難設想，吳起之所以沒有拜其他那些儒學專家為師，主要是因為曾申家學費比較公道便宜，另外在衛國時早就崇拜師公曾子，其次是他對那個《左氏春秋》頗有一些興趣。
這個《左氏春秋》，就是後世說的《左傳》，與《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》合稱所謂“春秋三傳”。相傳是曾任魯太史的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。
它取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弑等……記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的曆史，對各類禮儀規範、典章製度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。