古話說：“女怕嫁錯郎，男怕入錯行。”
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魏斯是個好領導
公元前410年，冬。
前路漫漫的吳起，風塵仆仆輾轉來到位於中條山西麓的安邑。
宇宙茫茫，時空交錯。自從夏桀被商湯所滅之後，古老的“禹都”安邑曆經風吹雨打繁華褪盡，已沉寂了多少個世代，終於又迎來新一輪的風流：魏文侯的都城，就建在這兒；此時，安邑城內盤龍臥虎，風雲際會，雄視天下。
三十而立的吳起，如今來到安邑找工作。
自然而然，他很快就找到宰相辦公室，向政府領導遞交“求職書”。
當時，居宰相位置的據說是翟璜。
翟璜，名觸，狄族人；這個人的出身，曆史檔案裏沒有詳細記錄。但是毫無疑問，他是一個非常賢能的人。可以說，該同誌是繼前任魏成子之後的又一個“親民總理”。
看過吳起遞交的“求職書”後，翟璜對其中的履曆簡表又反複看了幾遍，頗感興趣；尤其是發現吳起已有過實際帶兵打仗的工作經驗，就有意把他收錄下來。他與吳起攀談了一下，詢問了幾個有關齊魯作戰的問題，以及打探一下在曲阜工作的幾個故舊熟人；然後很客氣地請吳起先回旅館休息，等候他的“電話”通知。
翟璜於是把吳起要求參加革命的情況，和盤介紹推薦給魏侯。
魏侯魏斯，是當年參加過晉陽大戰的魏桓子魏駒的兒子。他爹死於智伯被滅之後的第七年，公元前446年（周貞定王23年）是魏斯元年。他是魏國第一任國君，也就是開國領袖。作為魏氏家族的掌門人，一直是十分重視挖掘人才工作。
魏斯就任時，“魏國”其實還在草創階段，繼承的家業是老爹魏桓子在參與晉陽大戰後三家瓜分智氏的地盤，再加上祖上原有的那份產業。另外，在西河西岸不久前占領了少梁及其周邊一些城邑土地……領土算不上廣大，但是鄰居卻不少：四周分別與秦、趙、韓、鄭、齊、衛交界。當年晉國起家的老底子，包括臨汾盆地和運城盆地，基本上歸了魏家。
三家分晉時，趙氏獲得晉國北部的大片土地，並向東越過太行山，占有邯鄲、中牟，另外所獲的智氏地盤正壓在魏氏腦門上。毫無疑問，三家中趙氏獲利最多。魏、韓得到的相對要少一些，整個場麵局促在趙氏南邊，魏氏偏西，韓氏偏東。與所有分家析產情況差不多，其實也沒有哪個是絕對占便宜或絕對吃虧。
魏氏局麵壓抑，而且領土也較為分散。其主要地盤有今山西省西南部的河東和今河南省北部的河內。河東與河內之間，以今山西省東南部的上黨山區為交通孔道。
從地緣政治來說，西邊是一河之隔的秦國，北邊是強大的趙氏，東邊是新興的韓氏，南邊越過中條山和黃河是秦、楚、鄭拉鋸爭奪的陝地（今三門峽澠池、陝縣和靈寶地區）。魏國被緊緊地裹在晉東南一隅。
魏氏雖然在東麵還有幾塊飛地，但都很不鞏固，難以建成戰略基地。魏國的核心地區是運城穀地，北部是呂梁山，南部是中條山，東部是王屋山，黃河的大拐角包住了魏國的西部和南部。
這樣的地勢，易守難攻，但也容易被壓迫封鎖。
魏斯首先要做到的是自立自強、不被列強吃掉，然後是打破封鎖向外發展。
因此，修煉內力，羅致人才，就是魏斯的當務之急。
崇尚儒學的魏斯，於是親自延請時年六十出梢的大儒子夏為師，向他請教立國建政之事；同時，他還和田子方交朋友，敬重段幹木等人。
子夏是晉國溫邑人，係孔子後期高足；孔夫子死那年，子夏才二十九歲。
孔子去世後，作為“孔門十哲”之一的子夏，便在西河一帶開展講學著述活動。子夏素來擅長文學，才思敏捷，是“文（學）科”的高才生，“學而優則仕”就是他的一句名言嘛。
在子夏周圍，聚集了一批優秀人物，弟子中有齊人公羊高、魯人穀梁赤、魏人段幹木、李克以及後來成為墨子首席弟子的那個禽滑厘等人，子貢的弟子田子方也在身邊，謀求進身的士人紛紛轉入西河。
最終形成著名的西河學派，為創建中的魏國培養了大批人才。
儒教，本來以教授禮、樂、射、禦、書、數等六藝為主。拿現代的話說，就是培養儒生懂得“五講四美三熱愛”，能夠吹拉彈唱演奏鋼琴，掌握開槍打炮技術，擁有從大卡車到小轎車以及坦克裝甲車的駕駛執照，會寫寫年初計劃年終總結和“黨八股”類跟風文章，熟悉GDP增長率、居民口袋可支配現金數字和商品房價格等政治性數學知識。
“六藝”是貴族和士人在治理國家中必須要掌握的基本技能。儒由於各有側重，而逐步分化出不同流派--魯國曾參門下的儒以“重禮，重孝”為內核，培養“掌禮”之儒。子夏培養的則是經世濟用之儒哩……子夏死後，他的學生們活躍在魏國的各條戰線上：師事子夏的魏侯魏斯，正從諸侯中脫穎而出；段幹木堅持不肯走上仕途，卻也是很受魏侯之敬禮；李克如今成了魏侯的股肱之臣，在解放生產力和立法建製方麵大顯身手，取得了驕人的成績……子貢門下的學生田子方，則與魏侯魏斯亦師亦友，頗受寵信。