我呢，年方二十有五，名喚周晴，愛好跑步，擅長跑跑跑，其餘呢，好吧身無一技以傍身說的就是我這種。形象：身高8尺，乍一看書生氣息表露無遺，至於是翩翩公子還是斯文敗類，仁者見仁智者見智吧。然而就在半個月前我就莫名其妙的被強製位移到了這個新世界，具體來說是一個叫方山城的東南小山城。
半個月前：行走在這個古色古香的小城中，這天人很多，但街麵整潔行人井然有序，看的出來應該是到了什麼節日。我感覺良好，因為這裏人似乎對於我這個奇裝異服的人並不排斥，反而投來尊敬善意的眼光。不過我現在又冷又餓，口袋中兩張毛爺爺想必在這異世中也幫不了我什麼忙。整整衣衫，瞅準時機，截住一名看似和藹瘦弱的老頭問道：“這位老先生，在下自西域而來，途經此地，不知此地為何地此時為何時？”老頭嗬嗬笑道：“此城名曰方山城，地屬大定郡，乃是楚國北方邊陲，天曆1420年。”老頭頓了頓，見我麵有饑色，又好言提醒到：“今天是2月19觀音菩薩誕辰，城西觀音禪寺開齋相慶、廣結善緣，我看小師傅行萬裏而來，佛法想必高深，可去那裏掛單。“聽完這話，我也是一頭冷汗啊，此地果真是人人向佛，心地善良啊，我這一身短打扮，小平頭，換做那個《臨高五百廢》裏分分鍾是要被當做短鬢賊押送官府以奸細論處的。
問必，趕忙隨著人流直奔城西而去，不多久，便見前麵人聲鼎沸，一座不小的廟宇已然在目。一丈來高的黃色院牆上片片琉璃瓦，內中建築高大鮮亮，隱約可見香煙嫋嫋，佛聲高誦。繼續跟著人群向寺內走去，見過力士金剛，拜過彌勒韋陀觀音，入了大雄寶殿，蓮花座上五方如來寶相莊嚴，栩栩如生，四周牆上500羅漢姿態各異，色彩鮮明，果真是應了那句話：最高的藝術就是信仰。麵對如此佛氣逼人，我也心生善意，當下把口袋裏兩張毛爺爺趁人不注意塞進了香火櫃。
一圈走完終於到了寺內的大齋堂，堂內30來張四方桌齊齊擺放，行的是流水席，菜色到也是普通，青菜木耳、豆芽百葉、豆腐幹菜湯、紅燒素雞等等。也不客氣，占了個座位就開始猛吃，斯文能有吃飯重要麼。兩三碗下肚方才覺得饑止肚飽。這人啊，就得吃飽了才會思考人生，比如怎麼解決明天的吃飯問題什麼的，想了想還是先掛單於禪寺吧，至於日後是曬鹽、做肥皂發家致富還是求仙問道以得長生，那還是日後再說吧。
又是端正衣襟，捋了小平頭，擺出三分斯文，尋到院中知客，掏出一塊義烏產的塑料玉觀音遞給知客，道：“煩請小師傅轉遞於住持，我自西方大秦（羅馬）而來，路過此地想在此掛單，雲遊數日一體中土事物。”知客合十雙手一禮便麻溜的奔向了寺後的住持院。我回到座位，淡定拍了拍飽飽的肚皮，這物件5塊一對，非金非玉，老住持就是見多識廣，人老成精，那也是絕壁認不出這是什麼東西做的，還有一塊囤著下次沒準還能忽悠一次。不多時，小知客便回來了：“住持有請，請高僧隨小僧會客一往。”
我也是麻溜的隨著知客七拐八拐來到了會客堂，堂內炭火正旺，春日融融，老住持已然坐定，少頃，兩杯香茗奉上。我亦是雙手合十高誦佛號：“小僧自西方大秦而來，法號混元（混了個肚圓），初到此地多有叨擾，還望見諒。這中土到是佛光普照，百姓和善，想我那大秦之地貧物瘠，人生艱難，百姓多有為鬥米相殘，人心多悲涼哉。”隨後盡是扯些各地風土人情，反正萬裏之遙想這和尚也沒去過，不敢多提佛經，隻道西方重心學禪解少研習經文。七吹八吹老和尚也歎了句：“貧僧出家八十餘載，自問不如彼知之多也，這法號廣知，徒有虛名啊。”隨後廣知禪師又問了玉佩的事，說此玉無半分靈氣，但材質罕見，想必也有幾分機巧。我推脫是修行路上偶得，也不知其根底，在我手裏也是珠玉蒙塵，禪師年高知多，閑來可探究一番。老禪師到也不推脫，隻是又拿出一串檀木手珠贈與我，說是不能欠了因果。珠子入手便傳來淡淡香氣，讓人心神一定，隱隱有卐字金光放出，一會兒又恢複原樣。我到是很開心的，哈？你問我因果，我自出生不帶半點物件，全靠天生地養，論起因果欠地一萬欠天八千，債多不愁，日後再說。