第51章義結金蘭（下）
“何謂國君、眾臣、百姓三種人，首先是國君，一是一國之君必須要有自己的抱負，不求一統天下的國君隻會是平庸無能，人是因為理想和抱負才能走得遠站得高的，沒有了抱負和理想，永遠隻能平庸無奇。在追尋理想和抱負的道路上人類創造了一個又一個文明紀元，先是火，後來是群居生活，首領製度、部落製度，最後是王朝製度，隻要我們相信文明在進步，我們會有更好的生活，更自由的生活。因為有理想和抱負人類創造了無數個第一、無數個不可能，無數個小國在文明國君的征伐下統一，建立了更加好的國家，隻有文明的統一才是出路，才是王道。國君若不想統一別人，積極進取努力加強自己的文明，號召更多的人走向心中更加美好的世界，就會被別人捷足先登，國家就如逆水行舟，不進則退。我們的魏明國想必就是這樣統一的，大到現在的巨浩大路，時局是一樣的。所以我相信魏勤哥哥及諸位應該明白，時代不等沒有準備的人。“魏三峰說完了第段話。
眾人所有所思，都聽得真切，也是事實，不能否認。隻是靜靜的等魏三峰繼續。魏三峰喝完茶，繼續說道。
”二是一國之君要有正確的評論觀和世界觀，要知道什麼是對，什麼是錯，利益關係明晰，不要在利益之上還追究對錯，就拿和秦陽國的連年征戰為例，利益幾近被掠奪，還在為大戰是對是錯談論是無益的，這時候要看重利益，不，是本就是以利益為先，堅決維護自己的利益，在征討別人的同時發揚和平主義，不虐待戰俘，但也絕不放過戰場上的敵人，要讓別人知道我們是文明的軍隊、有信念、有理想的軍隊。三是國君的納諫，要善於納諫、聽取別人的意見，懂得納諫的君主必定是千手甚至千腦的明君，他能做別人一千倍、一萬倍的事情，應為他身後有一千個人、一萬個人。就算自己沒有才能，別人的才能也能為己用。有了這三點，才是明君，才能有當明君的條件。“魏三峰說完，東神、夏王、曹兼仙、魏勤露出了讚歎的目光，很是傾佩。
"聽君一席話，勝讀十年書。”東神說道。
”魏兄弟真是人中龍鳳，魏勤多謝指教。“魏勤多謝指教。
在眾人讚歎中，魏三峰也很高興，接下來是眾臣。
”接著是眾臣，是國君的左膀右臂，必須實地考察民情民願，切不可偷工減料對待每一件國事，不僅是工程還有各項國事也一樣。這是一件長遠的事，每朝每代都在抓，可是沒有成效，說白了也是利益使然，所以我們要變法，這變法是大事，我雖有心，也不能一次說清楚，這也和教育文化有幹係，重點是人才的納取和世襲製的廢除，我就在此一筆帶過，接下來是百姓。“魏三峰說道，”所謂百姓，就是民生，百姓要和上麵一致，也就是君民統一思想，君主的意誌在百姓心中，行動一致。百姓如水，既能載舟亦能覆舟，君主要慎重。“