第16章 多情乃佛心——星雲大師談慈悲(2)(1 / 3)

播下慈悲的種子,世人都可享用豐碩的果實;留下幾句仁愛的語言,世間都將充滿溫暖的和風。種子探頭笑,和風拂柳枝,此中風情,此間美麗,都令人心中漾滿歡喜。

【星雲開示】

法水清淨明澈,能洗滌眾生罪業,所以比大海之水更加有力、充沛。而世間之最美,皆由內心出發。美麗的容顏無法曆久不衰,美麗的心卻能永遠動人,唯有心善、心真、心慈,顯現於外的相貌、舉止、氣質才讓人動心。

內心的戒律勝過外在的拘束

【智慧分享】

慈悲心像是苦海的舟航、黑夜的明燈、救世的良方。

也因此,慈悲布施不一定非要遵循某種固定的形式,隻要守住心戒,形式不必拘泥。

【人生道場】

有兄弟三人,雖然沒有出家,但是喜好打坐參禪,時日一久,為了求更高的悟境,一起相約出外行腳雲遊。

有一天,在日落時他們借宿於一個村莊,恰巧這戶人家的婦人剛死去丈夫,帶了七個子女生活,第二天三兄弟正要上路的時候,最小的弟弟就對兩位哥哥道:“你們兩位前往參學吧!我決定留在這裏不走了。”兩位哥哥對於弟弟的變節非常不滿,認為他太沒有誌氣,出外參學見到一個寡婦就動心想留下來,於是他們氣憤地拂袖而去。

寡婦看到弟弟一表人才,就自願以身相許。弟弟說:“你丈夫剛死不久,我們馬上就結婚實在不好,你應該為丈夫守孝三年,再談婚事。”三年以後,女方提出結婚的要求,弟弟再次拒絕道:“如果我和你結婚實在對不起你的丈夫,讓我也為他守孝三年吧!”三年後,女方又提出結婚要求,弟弟再度婉拒道:“為了彼此將來的幸福美滿,無愧於心,我們共同為你的丈夫守孝三年再結婚吧!”三年、三年、再三年,經過九年,這一戶人家的小兒小女都長大了,弟弟看到他助人的心意已完成,就和婦人道別,獨自走上求道的路,最終他成就了佛果。

一個婦道人家要獨自撫育七個年幼的孩子實在不容易,幸好有人願意幫助她。弟弟雖然不入山打坐,但甘心幫助一家孤兒寡母,不為世間的五塵六欲所轉,反而將穢土轉變為淨域,可以說這位弟弟才是真正懂得佛的慈悲的人。而當初誤以為他貪戀女色的兩位兄長又怎麼懂得他內心的真實想法呢?

慈悲的方式多種多樣,隻要出於慈悲、守住心戒,即使違背了修行中某些形式上的戒律,卻依然能修成正果。星雲大師曾經舉過這樣一個例子:

印度波斯匿王的王後末利夫人,平時穿著極為樸素,從來不裝扮自己,而且多年以來她恪守戒律,不食葷腥也不沾酒水。有一天她卻穿著華美的服飾來到國王麵前,懇請國王準備一桌酒席以享歡樂。波斯匿王雖然心中歡喜卻也困惑,不知道王後為何如此反常,於是忍不住問王後今日為何想要飲酒。

王後回答說:“最後一頓如此豐盛的美味,當然要和國王同享了。”

“為什麼是最後一頓?”

“聽說這位很會做菜的廚師,明天就要被砍頭了。不過既然他觸犯了您,也是死有餘辜。”王後故作漫不經心地回答。

國王這才想起昨天打獵歸來後,因為這位禦廚怠慢了自己,便下令要殺他。經王後這一提醒,國王便趕緊下令饒恕了他,同時國王也明白了王後的一番良苦用心。

末利夫人以她的慈悲心挽救了禦廚的生命,雖然看起來飲酒已經破戒,但是這種不顧個人,隻為他人著想的胸懷,不正是慈悲的菩薩的行為嗎?

慈悲心,就像是苦海的舟航、黑夜的明燈,更是救世的良方。慈悲布施並不一定非要遵循某種固定的形式,隻要守住心戒,形式不必拘泥。

【星雲開示】

斑斕的蘑菇,看上去很美,但卻是有毒的,隻能遠觀而不可品嚐;絢爛的花朵,令人欣羨,卻可能是捕食其他生命的陷阱。世間的美並非都與善相關,而所有的善行,即使沒有光鮮的外表,卻都是美麗的。