吳天心裏更恨李家，這個女人留在慈航靜齋，絕對是個超級大禍害，如果沒有她從中作梗，碧秀心決不會輕易地被踢出慈航靜齋，李娟如今在慈航靜齋地位極高，就是梵清惠也不得不和她妥協，況她又是關隴門閥中的代表。
慈航靜齋和關隴門閥有著說不清道不明的關係，所以碧秀心的思想才無法在慈航靜齋實現，況慈航靜齋故作神秘，且每一代慈航靜齋的弟子都要出世，名為修道，實則就是掛著修道的名頭，然後伸出一雙無形的手來掌控天下。
最讓吳天難受和惡心的是：好像慈航靜齋選擇的真命天子才是正統，沒有慈航靜齋的認可好像都是偽朝。每逢亂世，慈航靜齋弟子入世，就是考察並挑選天下真主而來，簡直囂張之極。
據碧秀心所言，雖然慈航劍典乃地尼所創，而慈航劍典的出處又是根據謝眺的魔道隨想錄和道心種魔大法衍生出來的奇書，讓人無法接受的是地尼明明是個漢人，偏偏用美‘色’騙了謝眺，然後又非常諂媚的用梵文寫出了慈航劍典。
吳天現在若非實力不足，不然地話，他早想去慈航靜齋，然後把慈航靜齋的老窩一把火燒了，再把慈航劍典毀去，披著佛門外衣，打著佛門旗號，做的事都是那般無恥齷蹉。
不知道為什麼，對慈航靜齋這種做法非常鄙視和瞧不起，既要當婊子又要立貞節牌坊。慈航靜齋的創始人地尼如此，現在的梵清惠如此，其後的師妃暄也是如此，如果沒有他在，好像徐子陵和寇仲都差點鬧翻，人家跟徐子陵玩精神戀愛，穩住了徐子陵，使得寇仲不敢殺她，這番算計鮮有人能及。
吳天不得不佩服每一代慈航靜齋的傳人，現在終於有點明白碧秀心為何做不了齋主，實在是碧秀心沒有一顆腹黑的心靈，她的靈魂是純潔的，是善良的，而梵清惠的靈魂是腹黑的，是肮髒的。
若說慈航靜齋是佛門罷，人家是帶發修行，不倫不類。若說是道門罷，人家的寶典慈航劍典就是根據魔門至高絕學道心種魔大法和魔道隨想錄創製出來的，且又趨向於修天道，以順應天道為核心的思想。若說是魔門，人家修習的典籍除了慈航劍典是用梵文寫出來的假佛說外，其餘的典籍全是佛門寶典，而且地尼又在白馬寺悟道，並創製出來慈航劍典這樣的奇書。
眾所周知，佛傳入中途，乃是漢朝時期，並且第一個廟宇就是白馬寺。聽著碧秀心講述慈航靜齋這麼一個奇葩門派，他當時就無比蛋疼，更是為地尼這種齷齪而肮髒的靈魂感到憤怒和羞恥。
難怪乎曆代道門從未對慈航靜齋正眼相看，也隻有寧道奇為了名望而去了一趟慈航靜殿，明明梵清惠怕寧道奇，卻偏右裝作一副高深莫測，好像師門中高手如雲似的，大方的把寶典拿出來讓寧道奇觀看，直至寧道奇吐血，幸好道門中的武學和魔門的武學有很多相同之處，且慈航劍典又逆向研究，寫出了這部所謂的奇書。
最可笑的是慈航劍典修煉到大成，竟然不是佛門舍利而是道胎，披著佛門的外衣，內裏全是道學，滑天下之大稽。當然，這些事情梵清惠、地尼都不會想到的，隻有到了秦夢瑤這一代才修煉出了道胎，方知師門從創派祖師地尼開始，似乎曆代以來的人都弄錯了修煉方向，以為佛魔一線間，乃是兩個極端，不是魔那就是佛了。
殊不知，道、魔最終都是殊途同歸，唯有佛乃是坐化凝聚舍利，迥異道家、魔門的修煉方式，算是自殘而亡，畢竟人家想去的地方就是西方極樂，又不是得道成仙去仙界，八竿子打不著。
吳天沒有急著去幫碧秀心，他知道碧秀心現在仍能堅持一炷香的時間，所以他不急，而且碧秀心需要寧道奇磨練才能真正的領悟宗師境界的精要。
吳天收回胡亂的神思，並沒有繼續殺院外的僧尼，他想把這些交給黑旗軍，黑旗軍雖然訓練殘酷，但並未真正的麵對過實際戰爭，隻有見過血、殺過人的悍卒才算是真正意義上的兵，黑旗軍也才算真正的站立起來，成為他手中的一張王牌。
吳天當即站在旦梅麵前，輕聲說道：“你先去對付梵清惠這賤人，我來對付這老賤人。”對於李娟，吳天一點好感都沒有，而且他知道李娟是慈航靜齋同世家門閥聯係的橋梁，如今隻要殺了李娟，梵清惠想要像以前一樣如魚得水的指揮關隴門閥，隻怕是不大可能的了。