正文4 第二十二章 江湖解放令(1 / 2)

吳天這一次幹的太漂亮了,把那些韃子相關的實力鏟除了大半,這對那些心中有著殺胡令的人來說,無疑是天籟之音。雖然少林犧牲很大,不過道統倒是保住了,問題又來了,吳天絕對會報複少林,隻是現在還沒有出手罷了。

天下有名的兩大宗師被一個鐵劍門的阿九殺了,一個被曾經的五毒教教主何鐵手幹掉。大家心知肚明,兩女也能幹掉大悟和巴爾,那是吳天的關係,沒有吳天,兩女根本沒有這個可能。

如今整個南方,韃子已沒有多大話語權,很多勢力都掌控了地方,韃子又內訌,正在奪權。但凡與吳天有敵視的人,幾乎人頭不保。這讓漢人非常解氣,雖然韃子還沒有滾出關外,回到窮山惡水的地方去,可韃子在中原統治的根基已經動搖。

中原廟宇,尤其是南方已沒了佛門立足之地,全被道門的道士占據,但凡和尚,人人可殺,這在南方是無罪的,相反還有功。北方少林又關閉山門,不過顧忌韃子在北方的高壓統治,廟宇雖在,不過和尚卻走了大半,隻有一小部分仍在堅守崗位。

整個天下,所有人都以為吳天接下來會與朝廷鬥個你死我活,可鼇拜也好,康熙也罷,他們似乎都忘記了有吳天這個人。那二十多萬韃子算是白死了,在京城以及直錄的滿城,幾乎家家都掛起了縞素,哭天愴地,好不淒涼,那種報應來了的感覺,讓周邊百姓暗爽。

康熙瞧著吳天大搖大擺地離開北方,直接南下,明明知道他的行路,偏偏沒有人敢出來阻攔,期間也有一些自以為是的大儒出來搞事,尤其是山東孔家,更是義正言辭,說吳天是亂臣賊子,好了,吳天直接把孔家斬盡殺絕,未留一個活口。這讓天下儒生嘩然,人人喊打。

單是吳天與韃子對壘,好多投在韃子旗下的儒生也會忍住,畢竟他們都是那群怕死之徒,偏偏吳天幹了一件儒生共憤的事情出來,不該把孔家滅族。確實引起儒生的圍攻,不過書生造反十年不成,這話卻是至理名言。一些倚老賣老之徒,企圖用議論的唾沫把吳天淹死,可惜吳天不是他們以往想象中的人,直接舉起屠刀,有一個殺一個,一路走來,抄家滅族不下千家,接著吳天又來個釜底抽薪,家裏的錢財全部沒收,遂又把地契房產直接分給了當地窮苦百姓,使得這些土豪劣紳失去了群眾基礎,尤其是儒生本家,吳天直接把房產給了這些曾經備受壓榨的本家。土地又給了那些百姓,沒有誰跟吳天做對,反而跪拜吳天是個青天大老爺。

吳天得意洋洋地看著百姓跪拜,那虔誠的樣子,讓何鐵手和阿九感到震驚,吳天這手段實在是歹毒無比,他開創了殺儒生而不受百姓唾罵的時代。阿珂、阿琪和雙兒露出崇拜的目光,如果吳天現在就把阿琪和阿珂吃了,隻怕兩女不但不會生氣,反而會歡呼。在吳天眼裏,阿珂、阿琪和雙兒就是他的忠實腦殘粉,阿九和何鐵手還有待轉化,堅持兩三年,恐怕兩女也要淪為吳天的腦殘粉中的一員。

“你們現在知道社會本質了罷,孟子和荀子都說過,百姓才是國家基石,隻是描述的語句不同而已。孔子實行的是尊王,從一個角度而論,孔子屬於資產階級,孟子和荀子卻屬於儒家無產階級的代表。曆史上,孟子和荀子的地位不如孔子,倒不是兩人學說不行,而是帝王沒有選擇,實因兩人都不是帝王派代表,而是平民派代表。”

阿九現在是亡國公主,所以對時下的社會形態看得更加清楚,更加明白王權無上帶來的災難。瞧著阿九沉默的神色,吳天道:“你倒是毋須這方麵的顧忌,其實大明已經開始走君主立憲了,內閣製,若是實行得當,其實就是君主立憲的先驅。隻是沒有完善而已,何況大明皇帝沒有幾個皇帝把握實權,但凡有實權的皇帝,在大明曆史上都有著建樹。可惜太祖不懂經濟學,若是知道經濟學,他就不會免去商業稅了,也不會讓官紳與商人沆瀣一氣,也不會有大明的滅亡。”

吳天欣賞崇禎的原因,最根本的不是他說的那些,而是崇禎到了亡國都沒有把北方抵抗韃子的真正精銳調回救駕,可見崇禎最恨的還是韃子而不是這些義軍。他作為統治者,不可能不知道這些起義此起彼伏的原因,還不是因為百姓過不下去了才造反的,如果有吃的,不餓死,那這些百姓是不會造反。

何況現在韃子統治中的官吏都是那些投機倒把分子,或者沒有品格的儒生和地痞流氓。吳天現在清理的就是這批人,對於他來說,殺個十來萬人一點愧疚和負擔都沒有,心早已麻木了,這種殺人的量,在他眼裏不過是小打小鬧罷了,算不得什麼。