假如你麵對的是山東人或東北人，你可豎起大拇指，大發一句：“好家夥，你真行！”不知情者看來粗聲大氣，頗不禮貌。但被讚者卻會眉飛色舞，亮著嗓門回敬一句：“哥們，你也不賴！”如果你低聲細氣，文質彬彬，他卻會認為你故作儒雅，忸怩作態，反而不會有好感。
有時候，對同一個人同一件事，你說話的語氣不同，效果也不同。
有兩位朋友一起去打獵，傍晚各提兩隻野兔而歸。A的妻子接過丈夫的獵物，說：“你竟然打了兩隻野兔！”B的妻子卻說：“怎麼就打了兩隻野兔。”
第二天，A提回來四隻，而B卻空手而歸，原因何在？不在於二人的槍法，也不是無獵物可尋，關鍵在於二人情緒不同。第一天，他們出去時間較短，結果，A的妻子一句略帶誇張的感歎，是對丈夫最佳的獎賞。聽她的語氣，意思是才這麼短時間，你竟然打了兩隻，夠可以了！A聽後當然非常高興，信心倍增，第二天大獲全勝。B的妻子隻是一句平淡的描述，似乎包含著許多不滿意的成分，好像是說：“你怎麼才打了兩隻？太少了。”由此可見，語氣不同，同一句話卻大相徑庭——一個是讚歎，一個是責備。
一對夫婦新婚燕爾，剛剛開始兩個人的生活。妻子拿出看家本領掌勺做飯做菜，雖手藝一般，但丈夫為表示對妻子手藝的認可和鼓勵，從不到餐館吃飯。一次，幾個菜擺上桌，丈夫故作陶醉狀，對愛妻耳語道：“長此以往，附近的餐館大可不必營業了！”
這位丈夫話語詼諧幽默，談笑風生，自然地把對妻子的喜愛和讚賞之情流露出來，即使是恭維，妻子也滿心歡喜。真是事做得妙，話也說得巧。
好的口才是建立在有深厚的知識基礎之上的，沒有淵博的知識為依托，也就不會有高水平的讚語。別林斯基曾說過：“不學無術之輩不能貶低名副其實的讚美，不學無術所誇讚的，算不得是讚美。”沒有相應的知識，也就不能全麵地了解一個人的優點和偉大，不會深刻地認識一件事情的意義和影響。
好的口才還要依賴於豐富的社會閱曆和實踐經驗。日常生活中，相互讚美的事情隨處可見，細心的人會認真地觀察別人是怎麼讚美的，仔細咀嚼一下別人的語言，看看能否想出更高明的讚語。
隻有具備好的口才，你才能巧妙地打出潛藏於心底的暗語，使你的讚美成為所有聲音中最甜蜜的一種，你也必將成為大受歡迎的人。
讚美不僅要符合眼前的實際而且要經得起時問的考驗
不要一發現別人的優點或長處就讚美，須“三思而後讚”，把眼光放長遠些。有些東西具有相對穩定性，比如人的容貌、性格、習慣等，這方麵比較容易稱讚。而有些東西如人的行為、成績、思想、態度等，若從長遠考慮，讚美時要謹慎。
讚美不僅要符合眼前的實際，還要具有一定的前瞻性和預見性，經得起推敲和時間的考驗。
在日常生活中，“話音未落”式的尷尬狀況並不少見，因此，讚美必須具有遠見卓識。
事情還沒有最終完成之前，讚美時一定要謹慎。須知，問題往往出現在最後的關頭，“功虧一簣”並非偶然。
秦始皇滅掉三晉，逐走燕王，數敗楚軍後，想侵占楚國。他先征詢李信的意見：“我想占領楚國，將軍考慮用多少人馬才夠呢？”
李信血氣方剛，頗為自信地說：“最多不過20萬人。”秦始皇又問王翦，王翦道：“非要60萬不可。”秦始皇聽後，對王翦很有看法，於是道：“王將軍老了，何以如此怯弱？李將軍果敢壯勇，他說的對呀。”
秦始皇沒有對敵我力量此消彼長的複雜形勢作出準確的預測，輕信李信的估計，認為以最少的兵力占領楚國最好不過，盲目地讚美李信，遠沒有王翦知彼知己、深謀遠略。結果，王翦見秦始皇讚賞李信、否定自己，便稱病還鄉，歸老家頻陽。
李信進攻楚國時，在城父被楚軍打得大敗而逃。秦始皇惱羞成怒，後悔當初失言，便親躬王翦老家頻陽致歉，道：“我沒有采納將軍的計策，李信果然使我軍蒙受了厚恥。”
後來，秦始皇派王翦率60萬大軍用了一年時間就占領了楚國全境。
秦始皇也犯了平常人常犯的錯誤，在事情還沒有做成之前就盲目地讚美別人，缺乏遠見，暴露了自己判斷力方麵的弱點。秦始皇造成自己被動的原因是多方麵的：首先，對事情的難度和複雜性缺乏充分的估計，把本來複雜的問題簡單化；其次，對他人盲目相信，這一般是某種心理定勢造成的，平時因某人辦事利索、能力強、成功率高就推而廣之，認為什麼事到他手上都可迎刃而解；再次，讚美時嘴巴毫無遮攔，把話說絕了，沒有給自己留條後路或台階，不老練，不含蓄。