9.在工業世界中，我們把勞動者和資本家看做兩個截然不同相互獨立的階級，但是資本就是財富，財富又是勞動的成果，另外，勞動必然包含著工業生產的各種要求——體力、精神、執行和專業。在工業世界中，任何依靠自己的勞動獲得收入的人，不管他們的收入有多少，都可以被劃分為勞動階級。因此，我們發現在工業世界中隻有惟一的法則，那就是勞動法則，或叫工業法則。
10.現在有很多人十分嚴肅而急切地渴望找到當今工業和社會動蕩問題的解決方案。我們經常聽說“生產”、“浪費”、“效率”這些詞彙，有時也會涉及到關於創造性思考的一些問題。人類正處於新思想的邊境，新時代的黎明即將破曉，世界曆史將要開創新的紀元……這些想法在人們的頭腦中飛速地傳遞著，改變了人們預想的圖景以及他們與工業的聯係。我們知道，每一種情況都是某種原因造成的結果。並且，同種原因產生的結果總是相同的。在世界的思維中，文藝複興、宗教改革以及工業革命等其他類似的社會大變革的真正起因是什麼呢？一般都是對新思想的發現和討論引發了重大變革。
11.通過將工業集權化壟斷轉化成公司製管理和誠信製度而消除了惡意的競爭，經濟從此成為人們鬥智鬥勇的戰場。有人認為競爭對於進步來說是不必要的。他也許會這樣問：“如今工業世界中正在進行的進化會帶來什麼樣的成果？”這種想法漸漸地開始出現並迅速地成長起來，進而在世界各地的人們心中噴湧而出。它使人們腳踏實地，把任何自私的念頭都驅逐出去。同時，它也讓工業世界的解放變得唾手可得。這種可以激發人類熱情的想法是史無前例的。它可以把人們的力量和精力積聚起來，在達成目的的過程中無堅不摧，足以克服重重阻礙。這不是對未來的想象，而是對現實圖景的描繪。它就在你我的門前，如今，門業已打開。
12.個體的創造性本能是他精神上的天性。它是對宇宙創造原理的反應。因此，它是本能的，天生的，無法被根除的。由於在工業世界中發生的變化，這種創造性的本能不再尋找表達的途徑。如果一個人不能修建自己的房子，那他也不能建造自己的花園。他根本不懂得怎樣去使用自己的力量。因此，他被剝奪了對於個體來說最大的樂趣——創造成就的樂趣。因此，這種原本美好的力量就變得不正當了，轉而走向毀滅的道路。他變得極易嫉妒，經常試著搗毀比他幸運的人的作品。
13.行為因思考而實現。如果我們虛妄改變行動的性質，就必須改變原來的想法，而改變想法的惟一途徑就是用健康的精神態度代替現有的混亂的精神狀況。
14.思考的力量是目前為止現存的最偉大的力量，這是有目共睹的。思考的力量可以控製其他任何力量。雖然直到最近，了解這些知識的還僅僅是少數，但在不久的將來，它將會變成很多人不可估量的無價的特權。那些擁有想象力和廣闊眼界的人將會看到把這些思考指向富於建設性和創造性道路的無限機遇。他們會鼓勵這種精神上的冒險，也會喚醒、發展並指導創造性本能。這樣，在不久之後，我們就可以看到一個從未經曆過的世界工業的複蘇。
15.亨利·福特在《迪爾伯恩的獨立》中想象新時代的臨近，他說：如今，人類正站在兩個時期的邊界線上一個是使用的同時正在失去的時期，而另一個則是不使用就是在浪費的時期。很長時間以來，人類已經或多或少地意識到了無憂無慮的童年即將結束上天賜予的各種供應因為浪費而即將告罄。也就是說，人們感覺到使用得越多，我們儲備就變得越來越少。這種感覺已經在流行的諺語中表現出來：“你不能吃掉了蛋糕還渴望永遠擁有它。”