《器宗秘典》總綱洋洋灑灑，看的半吊子華夏古文水準的莫天頭暈腦脹，。
一篇總綱看完，莫天半懵懂之間，已經是被震撼。
相比於人界器法師煉法術陣為器的手法，《器宗秘典》講究的是以法摹道，以道驅法，這比莫天修煉《五靈丹經》有成後，施展法術的時候以道為骨法為表更為玄奧。
“雖然還不能完全理解，但這才應該是我莫天需要修煉的器法術，相比之下，人界器法師堆砌法術陣的模式，簡直就是粗獷的緊啊。”
莫天心中感慨萬千，不過也正是因為他先了解了器法師的手段手法，此時對比之下，才更能理解其中的玄妙區別。
而且修煉法術以來，莫天多少也明白了，法師的法術，其實也是臨摹道的一種表象，法師借法術陣施展法術，其實也是一種道的體現。
隻是，無論是《五靈丹經》還是這《器宗秘典》中的手法，都更為直接而已。
以《五靈丹經》為例，五枚丹符其實也相當於是法術陣，隻是五枚丹符直透本源，沒有法術陣的那種框框架架。
不過念及這是兩個不同世界對道的理解，莫天也就釋然了。
有了《器宗秘典》，莫天也不急著拿材料練手，當即細細研究《器宗秘典》中的煉器理念，和自身所渡過的煉器書籍一一比對，很快就發現兩者之間更多的不同。
就煉器的力量而言，器法師的煉器依托的是法力催動煉器法陣，借煉器法陣煉器，而秘典中的方法卻多的多，可以法力煉製，也可以借助鼎爐、地火等煉製，手法更是千差萬別。
而煉器的本質方麵，器法師的煉器是在材料中煉入法術陣，借法術陣來發揮效果，如激發法術對敵、防身等。
在秘典中，卻是煉入各種道符，以道符溝通天地靈氣，從而實現各種妙用。
從對象來說，器法師的煉器的材料局限於一些能煉製法器的材料，而秘典中的煉器的對象，卻幾乎無所不包，甚至都有將人當做材料來煉製的手法，簡直是匪夷所思。
林林總總的煉器手法，讓莫天看的入迷，以至於都忘記了時間的流逝。
轉眼之間，三天時間就過去了，這三天中，莫天隻有在肚子餓的時候去解決下，其餘的時間便都沉浸在《器宗秘典》之中。
三天的揣摩，莫天結合器法師的知識，對煉器多少有了感覺，便迫不及待的拿出言彤拿來的材料，想要試手。
可就在他要這般做的時候，小樓的門被敲響了，隨即傳來月姬的聲音。
“莫天，準備一下，我們要啟程了。”
莫天恍然抬頭，看了一眼外麵的天色，才發現，已然又是一個清晨，算算時間，離排位賽預選賽結束，已經過去了六七天的時間。
“看來隻有在路上再琢磨了，對了，木老頭說要給我介紹一個器法師方麵的大師，似乎就在半路，倒是不能錯過。”
莫天伸伸懶腰，也不用怎麼收拾，大踏步的走出小樓。