第7章 模糊規則(3)(3 / 3)

當然,並不是所有違心都有痛苦,弄巧時也可以是人生一麵風光。如果,你的上司十分喜歡聽好話,偏偏你又不得不指正一下他的差錯,這時你開門見山直言要害當然既省時間也符合你痛快為人的個性,但是,那樣無論是對單位還是本人都將很糟。如果你試著先講一通上司的成績,再講出存在問題和解決辦法,盡管那些優點是勉強的,有些還不單屬他一個人,然而,卻使上司既改了差錯又讓他對你刮目相看,這不是兩全其美嗎?

就是我們自身,出於片麵和執迷,也並不是處處都在為自己著想,給自己設路障、捅婁子的事也常有,連著自己的心願接受一下旁觀者的點撥和訓導,也可能有別番風光。有位年輕人小時候很不想讀書,迫於父母的強製和周圍的壓力,才不得不違心於書本之中。後來,18歲考上計算機專業,畢業後,他分進一家化輕公司工作。公司隻缺財會人員,經理要他改行為單位解難,他很愛自己的專業,出於無奈,服從了需要。誰知後來他在會計與電腦的交叉點上又開發出了會計電算化軟件,不僅專業未丟,還成了單位的技術骨幹和後備幹部。可見,違心也有利己的時候,至少利於糾正主觀偏見、克服個人膨脹、和諧全局。

這個世界上,我們不僅要自己高興,同時也要大夥高興,世界如果因為你的服從和委曲而有了風光,也不會少了你的那一份。當然,這風光也不會無限。如果你處處由別人支配,事事處於無自我狀態,把自己規範成一缽盆景,隻要別人喜歡,別人滿意,自己卻被扭曲得奇形怪狀,那就怎麼也風光不起來了。

我們生活在社會中,社會的環境、製度、禮儀、習俗無不作用並製約著你。台灣作家羅蘭早有所告:“我們幾乎很難找到一個人能夠成天隻做自己喜歡做的事,過他自己所想過的生活。”隨著社會文明的深化,人際間的縱向聯絡會日趨淡漠,但橫向間的聯係隻會加強。如果你在交際中沒有妥協、忍讓和遷就的準備,那隻能處於四麵楚歌之中,縱使有三頭六臂,也將牽製得你疲憊不堪而無法前進。所以,雖然妥協、遷就都有“不得不”的那種心態,但仍不失為人際間的“潤滑劑”。

幾乎每個人都對自己的能力、智力和貢獻作著偏高的估計,為了保護這種偏高帶來的進取心和期望值,我們,特別是領導都應當多看他人的優點少說他人的缺憾。當然,這一多一少,無疑偏離了真實,顯然也有了違心的成分。但是,這確實是促成並發展企業凝聚力和激發員工工作熱情的成功經驗。隻要優點是存在的,都應挖掘;隻要缺憾無損大體或可通過暗示而改正,都應避諱。其實,為了群體和未來我們都有過獻身和忍受;為了增強實現目標的合作我們都不應以自己為中心;為了避開更大損失都有過委曲求全;為了爭取人心甚至我們都有過“這樣想卻去那樣做”的經曆,都曾扮演過“兩麵派”。為了融洽和順利,違心應當允許。

以說假話、使絆子為第二職業的王熙鳳對浪蕩丈夫賈璉納尤二姐為妾是醋意刻骨的,但出於她的刁鑽卻能違心說出萬千甜蜜來,一會兒“大恩人”,一會兒“好妹妹”,口裏全是自怨出錯:“怨不得別人,如今隻求妹妹疼我!”“隻求妹妹在二爺跟前替我好言方便方便,留我個站腳的地方兒,就叫服侍妹妹梳頭洗臉,我也願意的!”待將二姐騙及身邊,設套逼死了她還假意哭道:“狠心的妹妹!你怎麼丟下我去了?辜負了我的心!”那一言一行做得“和美非常,竟比親姐還勝幾倍”。

這裏,王熙鳳隻用暫時的做作來隱蔽禍心,以達到深層的極欲,有道德的人固然不能為,而易輕信的人也不能在交際中少了防範。

違心,有自我壓抑,也有融合群體的親和力,可以是軟弱者的自保,也可以是奸詐人的煙幕。它像一杯白水,可以放糖漿,可以放檸檬、桔汁,也可以放毒藥!

如何讓違心連在情分上,又符合天理良心,正是現代人必須悟出的答案。

不要麵子要實惠

中國人自古好麵子,讀書人更好麵子。一事當前,麵皮薄,該開口的不開口,該要求的不要求,該批評的不批評,該拒絕的不拒絕,結果失去了大好時機,犧牲了自己的利益。所以有一種說法叫“麵子殺人”,意思是說,有時候為了麵子,可能傷害了自己,甚至犧牲了自己。

在現在這個時代,什麼都講實惠,有再大的麵子,一點實惠沒有,這個麵子還是不要的好。