陳景潤最後成功了，他的成功是甘於寂寞、堅持到底的真實寫照。一個不懂寂寞的人便不可能如陳景潤一樣在漫漫長夜中相伴孤燈，在前程未卜中收獲快樂，在默默持守中曆練堅強。成功之路並非一帆風順，所有的成功者都得忍受長期的孤獨和寂寞。如果你不學會與寂寞為伍，在一次次的失敗、挫折所帶來的打擊中，在隨打擊而來的失落、痛苦、迷茫、徘徊中，變得堅強和睿智起來，不斷反思自己的失誤和不足，不斷進行思路和心理的雙重調整，就不能獲得成功的喜悅。
很多時候，那些成功者不僅能夠享受成功的喜悅，而且在此之前，他們早已學會了品味失敗和挫折帶來的痛苦和彷徨。這同樣是一杯好酒，雖然苦，卻是那麼發人深省、啟迪無限，又是那麼激發勇氣和力量，而釀造這些好酒的就是寂寞。在寂寞中，這些悲傷、痛苦和迷茫、失落會不斷發酵，不斷醞釀，最終成為能帶給人堅強品格和無限啟迪的好酒。一個真正的成功者從失敗和寂寞中所得到的要比從成功中得到的多得多，這正是他們接近寂寞，虛心向寂寞討教的結果。相反，那些一味逃避寂寞，不願獨自品嚐痛苦、失落，不願在寂寞所帶來的靜謐中反思自己的人，是不可能得到人生的智慧的，他們離成功也越來越遠。
成功者如此，天才更是如此。古往今來，天才們的靈魂都是世界上最孤獨的。正因為能夠讀懂寂寞，他們才擁有堅定的意誌，無所畏懼。寂寞就如同天才們最好的朋友，他們因勇於獨自承擔生命暴風雨的各種摧殘和打擊而變得堅強和勇敢，因這份堅強和勇敢而能夠長期與寂寞相伴。所謂天才，必須首先是意誌堅強者，他們的才華正是在飽嚐風雨打擊下，將優秀的潛力完全激發出來，苦難有時是傑作誕生的助產士。如果他們耐不住苦難以及隨著苦難一同而來的深深的寂寞感，不去細細品嚐這苦難和寂寞的滋味，他們就不會有那麼真切、那麼深刻的生命感悟，就不能獲得人生的偉大力量，自然也不會創作出驚世之作。
貝多芬是舉世聞名的音樂天才，他一生飽受窮困、情感、疾病的多重磨煉。人生的苦難雖然讓他備受折磨，但同時也成就了他的偉大。他最偉大的作品——《命運交響曲》就是在他雙耳失聰之後創作的。常人無法想象一個聽不到任何音樂聲響的人是如何將這一偉大的作品創作出來的。在談到這部作品的創作時，貝多芬說這是“命運在敲門”，自己“扼住了命運的咽喉”。貝多芬能夠在如此情境中創作出舉世震驚的偉大作品，正反映了貝多芬對於命運的不屈和鬥爭精神。貝多芬並沒有在寂寞無助中自憐自艾，他曾說：“在我最寂寞的時候，就是我最不寂寞的時候。”寂寞帶給了他音樂創作的靈感，寂寞讓他有機會整理他那不平凡的思想和徹悟，讓他能夠將生命的所有感悟都譜寫進這一曲曲撼人心魄的不凡音樂中，這一切是絕對不可能在繁華熱鬧的貴族舞會中收獲的。
堅強與寂寞同行，就像馬車的兩個車輪一樣，互為依靠，共生共存，兩者同時支撐起命運的馬車向前疾駛。獨有寂寞而無堅強，就會被寂寞吞噬，你會想方設法逃避寂寞，讓自己空虛的心靈裝滿各種雜物甚至垃圾，用外在的物質或關係來滿足自己各種未被滿足的欲望，用一時的快感、瘋狂將自己麻醉。結果，等這些刺激一一消減之後，寂寞又像猛獸一樣從心靈的黑暗處蘇醒過來，大口大口地撕咬你脆弱的心。同樣，沒有脫離寂寞的堅強。堅強是在我們全然接受寂寞、直視它並與它促膝而談的過程中一點點增長的，沒有勇氣麵對寂寞，不去在寂寞中思考自己想要的是什麼、什麼應該堅守、什麼應該斬斷，就永遠隻能選擇逃避，躲在自己的幻想中來減少現實與期望的差距所帶給自己的無情傷害。
寂寞是痛苦的，更是深刻的。隻有在坦然接受寂寞，與寂寞交談中，我們才能領略生命的真義，才能更好地認識自我，反思自己的各種認識，才能不被頭腦中的種種虛妄所綁架，迷失在各種痛苦、失落、迷茫之中。
品嚐寂寞的美酒，堅守無人喝彩的人生
人生是我們自己的，但我們卻常常把握不住自己的人生。我們活在一個社會有機體之中，一出生就成了整個社會的一分子。我們生在某個家庭，而後我們就自然而然地與這個家庭的其他成員建立起了無法更改的關係，我們有自己的父母，有自己的兄弟姐妹，我們的爺爺奶奶、外公外婆、叔叔阿姨等都已命中注定，我們成了這個家庭的一員，因血緣而構建起的家庭關係是如此堅固，它將伴隨我們的一生。等我們長大，我們開始在這個家庭中接受父母和其他長輩們的教導，他們的一言一行、他們的習慣都被我們看在眼裏，印在心中，它們成了我們自己生命的一部分。在他們的言傳身教中，我們開始接受這個社會的各種規範觀念。等我們上學後，我們開始接受正規的學校教育。在老師的諄諄教導下，我們開始認識這個社會的語言，語言中就包含了這個社會千百年來積澱下來的各種觀念、規範，當然還包括前人的教訓和智慧。等我們結束了學校生活，步入社會，我們又開始與更多的人建立各種各樣的關係，開展各種各樣的活動。我們接觸的人更多了，看到的東西、經曆的事情也多了，我們在不知不覺中進一步受到他人世界觀、人生觀、價值觀等各種觀念以及社會法律、道德、習俗等規範的影響，我們在腦子裏自覺不自覺地構成起我們自己的認知框架和思維方式，開始以此來指導自己的言行。我們的觀念、思維有些是天生的，如求生，如自覺地滿足自己的各種欲望。有的是自己後天建立的，如自己對於人生、世界的感悟。還有的是不知不覺中從外界、他人以及自身的經曆那裏習得的。這些共同構成了我們的意識框架，指導著我們每天的生活。