美 德
白銀不如黃金貴，黃金不如美德好。
——賀拉斯
惟有品德，可以開成功之門，收成功之果。
——馬頓
我們的美德常常表現出來，但惡習卻總是喬裝打扮。
——賀拉斯
德不是天生的，是人造的。所以要由人去保衛它。
——羅曼？羅蘭
應知學問難，在乎點滴勤。
尤其難上難，鍛煉品德純。
——陳毅
用鼓勵和潔明的言語來造就一個人的道德，顯然是比用法律和約束更能成功。
——德謨克利特
把“德性”教給你們的孩子，使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術之外，也是道德。
——貝多芬
道德無所謂新舊，惟真純的人才能夠說得上道德兩字，若言不顧行，行不顧言，那不管你天天在高叫道德，結果終是一個壞人。
——鬱達夫
名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應該認為美。
——塞萬提斯
把美的形象與美的德行結合起來吧，隻有這樣，美才會放射出真正的光輝。
——培根
人的美德的榮譽比他的財富的名譽不知大多少倍。
——達？芬奇
德行之力，十倍於身體之力。
——拿破侖？波拿巴
道德是我們能夠給別人的最寶貴的禮物。而道德的最高任務寓於其自身的傳播。
——威廉？葛德文
無論是慷慨、善良還是正義，都應隨時準備用美德去換取。
——史密斯
道德告訴人們正確的生活，道德並不抹煞人的性格，道德不是支配他人，而是支配自己。道德也不是專為製裁他人的，而是使人們自己管理自己。
——武者小路實篤
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
——培根
應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。
——德謨克利特
出身貧苦，不可驕傲；創業艱難，不可奢華；努力不懈，不可安逸。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補餘之不足；以“驕”、“奢”、“逸”三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則餘願足矣。
——車耀先
生命短促，隻有美德能將它留傳到遼遠的後世。
——莎士比亞
一個人的美德不應由他特殊的行動來衡量，而應由他日常的品行來衡量。
——帕斯卡爾
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德者是令人肅然起敬的。
——培根
人不應當像走獸一般地活著，應當追求知識和美德。
——但丁
美德的路窄而險，罪惡道路寬而平，可是兩條路止境不同：走後一條路是送死，走前一條路是得生，而且得到的是永生。
——塞萬提斯
道德的恩惠是時間和勞力的節約。道德的損害是良心的完全麻痹。
——芥川龍之介
美德像奇麗的寶石一樣，如果鑲嵌得淡雅，就顯得更有風采。
——尼爾
美德是世上惟一永不凋謝的花朵。
——威？柯珀
支配和統治一切的，在君主政府中是法製的力量；在專製政府中是永遠高舉著的君主鐵拳。但是在一個人民的國家中還要有推動的樞紐，這就是美德。
——孟德斯鳩
美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。
——紀德
我深信隻有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭
如果美德得不到應有的獎勵，人間的罪惡就會橫行無忌，而受不到懲罰。
——顯克微支
一個有道德的人是一個心裏上感到誘惑就對誘惑進行反抗，而決不屈從於它的人。
——弗洛伊德
愛美德行為所帶來的光榮，正是人類愛美德的一個有說服力的證據。
——休謨
道德觀是人的獨特品質的一個組成部分。
——泰戈爾
凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。
——徐世昌
道德麵貌渺小的地方，不會有偉大的人物出現。
——羅曼？羅蘭
道德的最大秘密就是愛，或者說，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人的思想、行為或人格中存在的美。
——雪萊
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。
——劉備
並不是金錢與財產使一個人有價值，人的價值是以他的品德來評斷的。
——辛尼加
美德具備了純然無限的價值，人生的不幸變成了不可比擬的渺小。
——顯克微支
土扶可成牆，積德為厚地。
——李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——申涵光
人們的美德常常表現出來，但惡習卻總是喬裝打扮。
——拉羅什富科
要有高尚的情操，就要具有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的美德。
——陶鑄
陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。
——伊索
一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達到的。
——陶鑄
假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
——薩迪
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
——周恩來
道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
——但丁
教育的惟一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
——赫爾巴特
優良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養。
——約翰？洛克
德行的實現是由行為，不由文字。
——誇美紐斯
美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們會稱為最道德的人。
——伏爾泰
道德修養所能達到的最高境界是：我們認識到應當控製自己的思想，“甚至在內心深處，也別再想到曾使我們十分快樂的罪孽”。
——達爾文
人生，幸福不是目的，品德才是準繩。
——比徹
裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
——盧梭
如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅
身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎？
——武則天
精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
——黑格爾
真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有德行的人。
——狄德羅
我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
——貝多芬
善良的最光榮的標誌是坦白地承認自己的錯誤以及別人的錯誤，用道德的力量去中止趨於邪惡的傾向。
——蒙田
個人美德包含在對自己或對他人皆有用或皆愉悅的心靈性質裏。
——休謨
要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方麵和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。
——車爾尼雪夫斯基
積極地關心他人的幸福和不幸，與他們同甘共苦，這是真正的道德。
——費爾巴哈
美德並非如學者所說，坐落在陡峭的山崖，挺拔險峻，高不可攀。
——蒙田
沒有一個美德是不存在冒險的，正是因為這點接受美德才是高尚的。
——伏爾泰
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
——馬克思
人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔淨的。
——契訶夫
人在順境中要比在逆境中更需要美德。
——拉羅什富科
一切美德都是由於放棄自我而形成的，果實之所以極度甘美，便是由於企求萌芽使然。
——紀德
人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
——列夫？托爾斯泰
有德行的人之所以有德行，隻不過受到的引誘不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
——鄧肯
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
——羅曼？羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
——高爾基
所有的人都是平等的，造成差別的不是門第，而隻是美德。
——伏爾泰
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
——凱洛夫
人的美德猶如名貴的檀香，通過烈火焚燒會散發出最濃鬱的芳香。正如惡劣的品質將在幸福中呈露一樣，最美好的品質也正是在逆境中被顯示。
——培根
最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。
——甘地
品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。
——孟德斯鳩
有比快樂、藝術、財富、權勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們去追求，這極為寶貴的東西就是優秀而純潔的品德。
——塞繆爾？斯邁爾斯
良 心
凡是違背良心的東西，或阻礙良心實現其所能決定的東西，肯定都是假的，永遠也不會令人信服。
——費希特
當理智和情感完全一致的時候，良心的聲音就會在心靈中占據統治地位。
——蘇霍姆林斯基
使人做自己舉止行為的最嚴厲的評判者的力量是什麼？是良心，它成為行為和理智的捍衛者。
——蘇霍姆林斯基
就人性說來，惟一的向導，就是人的良心。
——丘吉爾
啊！良心！良心！人類最忠實的朋友。
——高爾基
人在麵對良心，省察胸中抱負和日常行動的時候，往往黯然神傷！
——雨果
良心可能會創造道德。但道德至今為止連良心的“良”字也沒有創造過。
——芥川龍之介
良心是權利法律無法賜予，也無法剝奪的。
——古德恩
良心是內心的審判者，它感覺每一個動機的產生，它的寶座是人類的感性，它統治著人類行為的王國。
——雪萊
凡是對他人有害的，對我也是有害的；凡是對他人有益的，對我也是有益的；良心總是這樣說的。
——列夫？托爾斯泰
良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裏值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的心中堡壘中的暗探。
——毛姆
處於順境的時候，良心的譴責就睡著了；處於逆境的時候，良心的譴責就加劇了。
——盧梭
人有時候跟一條光杆船一樣。良心是這條船的鐵錨。可悲的是鐵錨——良心——的鏈條也可能掙斷。
——雨果
人如果沒有良心，哪怕有天大的聰明也活不下去。
——高爾基
凡是對真理沒有虔誠的熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命。
——羅曼？羅蘭
在每個人的心中的良心，是寫在他的心上的上帝的命令。
——托馬斯？黎德
人必須對自己生活中的得失負責。隻要他了解他的良心之聲，就能恢複自我。如果他做不到這一點，就將滅亡；除了他自己，沒有人能幫助他。
——弗洛姆
一個人最傷心的事情，無過於良心的死灰，一個社會最傷心的現象，無過於正義的淪亡。
——郭沫若
名譽是表現在外的良心；良心是隱藏在內的名譽。
——叔本華
良心的功能就在於維護人的真正的自利，所以隻要一個人還沒有完全喪失他的自我，還沒有成為他自己的漠不關心和破壞性的犧牲品，他總會存在，總會起作用。
——弗洛姆
白日精心於事務，但勿作有愧於良心之事，到夜間能坦然就寢。
——司各特
高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛者——那就是良心。
——司各特
我可以咬住舌頭，緘口不言，但是，我卻不能使我的良知沉默不語。
——泰戈爾
良心就是共同商議好的理所當然的東西。
——高爾基
修 養
良好教養的頂點與其說表現在不與人爭，不如說表現在熱心助人。
——理查德？斯蒂爾
禮儀的目的與作用在於使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他敬重別人，和別人合得來。
——約翰？洛克
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。
——蘇軾
如果一個有才能的人想迅速地幸運發展起來，就需要有一種很昌盛的精神文明和健康的教養在他那個民族裏得到普及。
——歌德
我們想要涵養公正的品德，就應養成一種“不苟”的優良習慣。
——林肯
我們應該注意自己不用言語去傷害別的同誌，但是，當別人用言語來傷害自己的時候，也應該受得起。
——劉少奇
對別人述說自己，這是一種天性；因此，認真對待別人向你述說他自己的事，這是一種教養。
——歌德
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。
——愛默生
清曠的襟懷和高遠的想像力未必定須由對目而形成，把仰望的雙眼移到地麵，同樣可以收到修養上的效益，而且更見切實。
——葉聖陶
性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。
——池田大作
不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果敢，決不等於用拳頭製止別人發言。
——薩迪
修養之於心地，其重要猶如食物之於身體。
——西塞羅
青年人應當不傷人，應當把各人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。
——誇美紐斯
要想有教養，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。
——馬？阿諾德
虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純的寧靜而達到最高修養的手段。
——歌德
教養就是習慣於從最美好的事物中得到滿足，而且知道為什麼。
——亨？範戴克
沒有教養、沒有學識、沒有實踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經耕耘和播種，也是結不出果實來的。
——漢斯？格裏美爾斯豪森
誰對待路人能像對待家賓那樣彬彬有禮，誰就是世界公民。
——培根
壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以後就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。
——克雷洛夫
有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裏蘊藏著希望。
——王爾德
脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退一步。
——達爾文
啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事，他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。