生活中到處都存在著支配與被支配
諸葛亮的才能想必大家都知道，如此人才，為什麼沒有當老大？客觀原因很多，但最根本的，是他自己根本就沒想過要當老大。就是當老二，也是劉備三顧茅廬給逼出來的。
智商再高，若沒有支配欲，就沒有當老大的動力，就不可能成為領導者，最多是個軍師。
當老大還是當老二，很多時候並不以才智論，就像一個家裏，是老公說了算還是老婆說了算，並不以誰掙錢多少來論。誰喜歡支使人，誰喜歡拿主意，久而久之誰就成了主心骨。
有沒有支配欲，是能不能支配別人的關鍵。在公司，老板就是支配者，老板必須有強烈的支配欲。
人與人之間關係的定位其實是一種彼此的適應、彼此的契合。強者支配弱者，弱者接受支配，而強弱之分，並非以智商或技能而定。每個位置都有人自覺或不自覺地對位，不善於支配別人的人，再聰明也隻能處於被支配的地位，這其實是一種意誌的競爭。
一種權力的獲得往往是意誌較量的結果，強硬者總是統治軟弱者，有時是無所謂對錯的，人與人之間的競爭，“力”起關鍵作用。
平時和朋友討論一些與人處事的方法時，總覺得朋友真的是對人太好，也就是太仁慈了，自己受到了傷害還遷就別人，回頭隻好跟我訴苦。老實說，我不太相信這個社會中還有什麼“吃虧是福”這樣的道理，這並不是廣泛適用的真理，可是我有時候還是這麼勸我朋友，希望能夠減輕他心理上的負擔。
社會上總有一些人，喜歡支配別人。一種是自己沒什麼能力，可是還喜歡充老大；一種是確實有能力，有強烈的自信心和鐵一樣的手腕。
我認為對於第一種人，根本不需要理睬，也不需要強烈打擊，因為第一種通常是小人，搞不好在你背後使壞，某種場合你還不好還擊。解決的方法就是讓這種人知道你也不是好惹的，比如抓住機會，在這個人麵前，對另外第三者發一通火，讓他覺得你脾氣也不小，不敢直接對你呼三喝四。第二種人具有強勢作風，高度自信，這種人我也遇到過，我一般直截了當就事論事，不卑不亢，避免直接的對立，不得罪這種人就可以了。
支配與被支配固然不能反映一個人的才智高低，但是生活中做一個支配者永遠會比被支配者占有先機，至少我們不能被人隨意支配。
好勝的人一般都很喜歡支配他人，甚至控製他人，如若有人想反過來支配他們，就會立刻引來他們的反感，甚至厭惡。支配是管理者的特權之一，可是怎樣有效支配也是需要特別注意的，你必須要有充分的理由讓人樂於接受你的支配。如若處理不當，就會演變成強權主義，這樣的結果是可想而知的。
生活中到處都存在著支配與被支配的關係，夫妻之間、家長與子女之間、朋友之間、同事之間等，有些人樂於支配他人，而有些人又樂於被某些人支配。就像情侶一個願打，一個願挨，也許外人是難以理解的。如果是你欣賞的人，被他支配也許是一件很愉快的事，也會欣然接受他的提議或建議。然而，對於一般萍水相逢的人，即使是支配你幹一些你感興趣的事，你可能也會感覺很別扭。隨著年紀的增長和經驗的增多，遇到的事情也會更加煩瑣和複雜，那就需要支配和被支配，互相合作才能解決問題。由此可見，這門學問我們還真要好好學習一下。
關於中國婚姻問題
中國當前社會的婚姻家庭，都存在家庭的管家。這種現象是中國傳統文化延續的結果。大家族由族長支配，小家庭由家中的男人支配，夫妻間的事也是男人說了算。
它有其重要功能，就是維持社會秩序。因為製度中始終有管理者與被管理者，有利於各個層次社會群體的權利分配與實施，而不會顯得零亂無章，毫無規則。中國之現實也就恰恰延續了這一點，隻不過家庭中的支配位置允許女人占據，而不僅僅是男人。
家庭不外乎兩種：支配者與支配者的組合，被支配者與被支配者的組合。當然對於前者來說，家庭有極為豐富的經濟實力，但火藥味不斷，要是雙方不為家庭著想，隻有從野花中找到渴望的甜美，最後家庭宣告結束，這隻能說是“一山不容二虎”了，這或許是當代人離婚率較高的主要原因之一。他們恰恰需要能由自己支配的對象。從後者看，雙方都不想掌控家庭大權，當然都在等待對方的回應——賺錢，雙方都沒有前進的動力，最後由於經濟基礎於社會上比較微薄，隻能相互埋怨，最後不得不在爭吵中結束婚姻。這類現象多出現在不成熟的年輕人當中，也是大學生在外同居普遍不長遠的重要原因，這類人需要的是能夠靠得住的人。
所以，中國家庭主要問題就是正視支配問題的矛盾。那些理想中的婚姻，如相親相愛、毫無矛盾、和諧相處，誰也不支配誰的長遠婚姻隻能在文學作品中看到，或者在部分理想主義者中存在，現實中的確很少。也就是說，文學之所以高於生活，來自於生活的缺陷；如同資本主義社會的缺陷促使部分理想家產生烏托邦憧憬，但那畢竟是回避矛盾的空想。