一粒黃橙橙的金光小圓球就那麼定定的漂浮在李非魚的丹田之中，期間透出一種玄奧至極、玄妙莫測的神秘氣息。
就如同司空老子曾經所說的那般。“玄之又玄，眾妙之門。吾不知其名，強字之曰道。恍兮惚兮……
種種不言而明的詞句，都似乎就是在形容那一粒黃橙橙的卻擁有著無可琢磨的神秘氣息的結丹！
不，司空老子所言，其實並未這般簡單。
他的言語，每一句言語，似乎，都是可以通行於任何場合，任何語境的。
他的言語，既可以提供給卿大夫們宰執一國，也可以提供給士以修身自練。
同樣的，他的每句話又同樣屬於煉氣士的寶貴經驗。
可以為小周天指引開關之路，也可以為大周天煉氣士，驗證結丹奧妙。
甚至，可以為宗師、大宗師指引那心靈之光的奧妙，指引大宗師後，我便是神的絕頂恍惚之境！
李非魚輕輕感歎著，不由得暗自佩服與司空老子的博學以及那高遠到無人能及的境界。
據傳，司空老子雖不曾參與監天之事，可即便是監天正院的天樞，若有拿不定的事情，也必定會向司空老子請教！
那，才是真正的如龍啊！
無外乎周公之國那位孔丘會稱讚司空老子為如龍了！
收斂了這些雜念，李非魚一臉嚴肅的開始按照煉氣化神的步驟吐納起來。
根據以往在洛陽所見過的典籍來看，其中對於煉氣化神的記載多半都是模模糊糊的。
頗有些司空所言的，上古巫術的傳承那般的模式——假傳千卷書，真傳一句話。
這是說，上古的巫術傳承，多半是靠著本源能量的傳承，也就是，老一輩的巫在臨死前將自身的用於施展巫術的神秘力量。以一種類似於灌頂的方式傳承給新一任的巫，但在灌頂過程中，老一輩巫的全部力量並不能真的完完全全的傳給新任的巫，其間有損耗，這個損耗按照一成到五成不等。
所以，為了能讓那些威力巨大的巫術在亙古後，還能被後人使用，於是，先代的巫創出了巫術的修煉法門。
既然傳承有損能量，那麼，就讓新任巫通過自己的修煉，去彌補上那些損失掉的部分，從而讓巫術的力量，不至於一代比一代少，最終直到消失殆盡。
但是，巫術的威能，說是移山倒海，翻天覆地也不為過。
為了穩定部落，巫，隻準有一個。
而為了選出能夠帶領部落走向輝煌的巫，一開始的候選人肯定會特別的多。
於是，巫便將修行法門隱藏在模模糊糊不知所雲的巫卷之中，然後去篩選候選人。
隻有修行最為合適的人，隻有能夠自己觸摸到一點門路的人，才有資格成為巫的儲君！
從而，才會有機會，去得到巫的教導，得到那一句關於巫術修行的真諦，這就是真傳一句話了！
雖然，後來巫的時代終究還是消失殆盡了！
李非魚腦海中回想著那些典籍上表達得含含糊糊的文字，絞盡了腦汁去思考那些文字內中到底隱藏了什麼真意所在。