〔希〕卡讚紮基斯：《墓誌銘》
自由是獨立於別人的強製意誌；而且由於根據普遍法規，它能夠和所有人的自由並存，它是每個人由於他的人性而具有的獨一無二的、原生的、生來就有的權利。
〔德〕康德：《康德的法律哲學》
對於個人來說，自由的意義在於人們能按照自己的意願做自己的事。
〔英〕伯克：《關於法國革命的感想》
真正的自由是在任何事情上都能超越一切人的一種能力。
〔法〕蒙田：《隨筆集》
人們往往把任性也叫做自由，但是任性隻是非理性的自由，任性的選擇和自決都不是出於意誌的理性，而是出於偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
〔德〕黑格爾：《美學》
自由是為了確定自然和社會條件以及自己的生活方式而對現實的可能性進行選擇並實現選擇的可能性的能力。
〔南〕斯·斯托揚諾維奇，引自《現代世界哲學》
自由是進步的象征。
〔美〕英格索爾：《如何改造人類》
人類天生都是自由平等和獨立的。不得本人同意，不能把任何人置於這種狀態之外，使受製於另一個人的政治權力。
〔英〕洛克，引自《西方法律思想史資料選編》
人的活動總是為具有社會性質和個人自由的雙重感所支配的。個人自由的感覺就是真正公平的感覺。
〔法〕狄驥：《憲法論》
自由是從曆史的束縛中解放出來的。
〔美〕索爾·貝婁：《赫索格》
凡是為環境所束縛、所規定、所擺布而自己本身沒有表現出創造性活動的人，是沒有自由的。
〔日〕柳田謙十郎：《自由的哲學》
所謂人生之自由，乃成其通義，是說人生來就獨立不羈，沒有被束縛的理由，唯有獲得自由自在之道理。
〔日〕福澤諭吉：《西洋事情》
自由的本質不在於克服穩定性，而在於創新，在於發展人的創造力，在於擴充的豐富人的屬性。
〔南〕加·彼得洛維奇，引自《現代世界哲學》
人的實在到處遇到抵抗和障礙。它們並非由他創造出來的，但是，隻有在自由選擇之中，並且通過自由選擇，它們才具有了意義，而人的實在正是這種自由選擇。
〔法〕薩特：《存在與虛無》
以自由為目的的自由，是在各種特殊環境下均有的自由。
〔法〕薩特，引自《存在主義哲學》
自由是選擇的自由，不是不選擇的自由。
〔法〕西蒙娜·德·波伏瓦：《他人的血》
放棄自己的自由，就是放棄做人的資格，就是放棄人類的權利，甚至是放棄自己的責任。
〔法〕盧梭：《社會契約論》
人類主要的天然稟賦：生命和自由。
〔法〕盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》
每個人都生而自由、平等，他隻是為了自己的利益，才會轉讓自己的自由。
〔法〕盧梭，引自《西方法律思想史資料選編》
所有的人都是上帝平等創造的產物。造物主賦予他們固有的、不可剝奪的權利。這些權利之中，包含著生命、自由和幸福的追求。
〔美〕《獨立宣言》
自由不是像財產一樣的物品，而是人永恒的權利。
〔德〕蒙森：《羅馬史》
這種自由，或者這一個關於我們所有人的自由的原則，乃是上帝賜給人類的最偉大的恩惠：隻要依靠它，我們就享受到人間的快樂；隻要依靠它，我們就享受到像天堂那樣的快樂。
〔意〕但丁：《君道論·論國家的目的》
我看到那些名字，大自然神聖的口號，／一個個金碧輝煌地寫在那裏，／許多國家都環繞在它門的周圍，／異口同聲地呼喚著：真理、自由、博愛！
〔英〕雪萊：《解放了的普羅米修斯》
承認人類社會的所有成員都擁有固有的尊嚴、平等和不能剝奪的權利。這是世界範圍內自由、正義以及和平的基礎。