〔法〕羅丹，引自《羅丹藝術論》
美，就是性格和表現。而且，“自然”中任何東西都比不上人體更有性格。
〔法〕羅丹：《羅丹藝術論》
美的東西是在自然中，而它以最多種多樣的現實形式呈現出來。
〔法〕庫爾貝：《給學生的公開信》
大自然的秩序，證明了宇宙確有它的建築家。
〔德〕康德：《語絲》
一切光輝燦爛的東西總令人想起太陽，而且沾得太陽一部分的美。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《車爾尼雪夫斯基美學論文選》
自然的巨大力量不是以醜惡而是以美來顯現它的真相的。
〔印度〕泰戈爾：《民族主義》
自然始終是一切美的源泉，是一切藝術的範本。
〔中〕宗白華：《美學與意境》
一切藝術與教育，隻不過是自然的附屬物而已。
〔古希臘〕亞裏士多德：《斷片》
藝術或有謬誤，自然卻從不犯錯。
〔英〕德萊頓：《寓言》
“自然”以造物者的神工，與我的靈魂緊緊結合。
〔英〕華茲華斯：《早春之歌》
自然永遠靈光煥發，毫不差錯，它是唯一的、永恒普遍的光輝，萬物從它得到力量、生命和美，她是藝術的源泉、目的和檢驗的標準。
〔英〕蒲柏：《批評論》
沒有一種傳授給人類的藝術技巧不是以大自然的作品為其主要對象的。
〔英〕錫德尼：《為詩一辯》
人們說：藝術家，研究自然吧！可是從平凡中創造出奇偉，或者從單調中創造出瑰麗都不是小事。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
人類自身的存在也是舞蹈的一個來源。舞蹈運用不同於自然界的獨特語言來表現人體美，反過來，舞蹈又使人體變得更美。
〔美〕鄧肯：《鄧肯論舞蹈藝術》
大自然無疑是一切藝術的泉源，舞蹈無疑需要運用自然界和諧的、有節奏的動力，但舞蹈家的動作又永遠有別於自然界的任何運動。
〔美〕鄧肯：《鄧肯論舞蹈藝術》
藝術家是自然的情人，所以他是自然的奴隸，也是自然的主人。
〔印度〕泰戈爾：《榕樹》
怎樣才能看得出自然之美，最要緊是觀察自然之真。能觀察自然之真，不惟美術出來，連科學也出來了。
〔中〕梁啟超：《飲冰室文集·美術與科學》
意大利文藝複興一個傑出成就便是自然美的發現。
〔中〕趙鑫珊：《哲學與當代世界》
大自然把人帶到宇宙這個生命大會場裏，讓他不僅來觀賞這全部宇宙壯觀，而且還熱烈地參加其中的競賽。
〔古羅馬〕朗吉弩斯：《論崇高》
人是自然的仆役和解釋者。
〔英〕弗·培根：《新工具》
自然既不會因為我曾經是一個聰明人而給我報償，也不會因為我曾經是一個傻子而給我懲罰。甚至也不會因為你曾是一個壞人而懲罰你。
〔法〕狄德羅：《哲學思想錄增補》
人是自然的產物，存在於自然之中，服從自然的法則，不能超越自然，就是在思維中也不能走出自然。
〔法〕霍爾巴赫：《自然的體係》
所有的人都在她之中，而她（指自然——引者注〕又在所有的人之中。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
自然！她環繞著我們，把我們擁抱在她的懷裏；我們既離不開她，又無力更接近她。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
自然從來不開玩笑，她總是嚴肅的，認真的，她總是正確的，而缺點和錯誤總是屬於人的。
〔德〕歌德，引自《歌德談話錄》
人本身是自然界的產物，是在他們的環境中共和這個環境一起發展起來的。
〔德〕恩格斯：《反杜林論》
不僅人是自然的一部分，自然是人的一部分，而巨人必須與自然多少有一點同型（這就是說近似於自然），以便能夠在自然中存活。自然使人演化發展。
〔美〕馬斯洛，引自《人的潛能和價值》
人與自然之間存在著韻律關係。
〔印度〕泰戈爾，引自《泰戈爾評傳》
惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。
〔中〕《尚書·泰誓上》
天無私覆，地無私載，日月無私照。
〔中〕《禮記·孔子閑居》
天地與我並生，而萬物與我為。
〔中〕莊周：《莊子·齊物論》
自然對有生血氣之倫，無不一視同仁地善意看待。
〔英〕托馬斯·莫爾：《烏托邦》
人們普遍認為，大自然施恩於每個人最公正的部分是那樣一種感覺：沒有人不滿意自己分得的份額。
〔法〕蒙田：《隨筆集》
自然在創造物種時，猶如鑽進了一條死胡同；她無法穿過去，可又不願退回來。由此就產生了民族性格的執著性。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》
大自然裏一切都是為了正常而安排的，一切都是為了神聖和無罪而安排的。
〔蘇〕普利什文：《大地的眼睛》
愛的能力看來是大自然賦予我們的，實際上，正是這種愛情使我們接近自然界。
〔蘇〕紮采賓：《夫妻生活論》
大地永遠是公正無私的裁判，你付出多少，他就會報償你多少。誰流的汗多，誰的蕃薯就多，用不著爭執，用不著埋怨。
〔中〕席慕蓉：《芊芊芳草》