從大約1890年至1910年，達爾文的理論受到各種反對理論的威脅，程度之大幾近失敗的邊緣。
〔法〕歐內斯特·瑪麗：《一個持久的爭論》
你拿作為森林動物的猿與身處上流社會的人來作比較並不恰當。為了形成對兩者的正確判斷，應該把野人和猿放在一起考慮；因為我們對完全處於原始狀態的人並不真正了解。
〔英〕布豐伯爵：《一般與特殊》
我們總是能找到達爾文哲學毫無意義的證據。
〔英〕開爾文
使任何動物遭受毀滅之災都與上帝的一般行為相左。
〔法〕彼德·科林森
它（進化論）將有損於整個道德和社會結構，並隨之帶來不和與危害。
〔德〕亞當·塞基威克
如果能證明整個宇宙是由這樣的選擇產生的，隻有傻瓜和流氓才願意生存。
〔美〕喬治·伯納德·蕭：《關於達爾文的自然選擇論》
上帝創造萬物並使之井然有序。假若這是真的，再尋找別的什麼世界的起源就不符合哲理。
〔英〕伊薩克·牛頓爵士
上帝與自然在爭吵，因為自然提供了這樣的噩夢？她對其形式如此關切，卻對個體生命毫不在意……
〔英〕丁尼生勳爵：《悼念》
決沒有什麼信條比以前的變化原因與當前的變化原因不一致的假設更能促人怠惰、鈍化好奇心的了。
〔法〕查理斯·賴爾
根據日前科學和技術的現狀，進化學說應由這兩個領域的專家進行考察和討論。在涉及對人體起源的研究範圍內……天主教信仰有助於使我們相信靈魂是直接由上帝創造的。
〔法〕庇護教皇十二世：《人類》
任何進化理論都不能解釋分子的相似性，因為進化論必然意味著不斷的變化，分子既不能生長也不能腐爛，既不能產生也不能毀滅。
〔美〕詹姆斯·克勒克·麥克斯韋：《自然》