青燈古卷，晨鍾暮鼓，一切都是那樣的安靜祥和。
縷縷青煙拂去世俗的塵埃，陣陣梵音蕩滌汙濁的靈魂。天龍寺，一座建立不過三百年的佛寺，卻有著如此獨特的魅力。
要說五百年前，修真界內最有名的佛寺莫過於九龍寺了。九龍寺內高手如雲，威震四方，賢德並重，四國之內人盡皆知。
在四百年前那場轟動一時的正邪大戰中，九龍寺方丈苦慈大師手持九龍杯，召喚出神龍九子，為劍聖助陣，在當時也是起了很大的作用，其功其德怎可遺忘？
但好景不長，三百年前，九龍寺內卻發生了前所未有的變故……
相傳九龍寺內住有神龍九子。
青龍，四靈之首也，而神龍九子之力量更是不可小覷，其飛天遁地，噴雲吐霧之能令人咋舌。
世人之謂神龍九子，亦正亦邪。有人說它們是懲惡揚善的靈獸，又有人說它們是渾身邪氣的凶獸。民間之談，眾說紛紜。不過到了後來，後者占了更大的成分。
不管怎麼說，九龍寺能召喚出神龍九子的傳說確實為真，當年苦慈大師用九龍杯召喚出神龍九子的那一幕，天下人有目共睹。
九龍寺之所以能召喚出神龍九子，依靠的便是兩件法寶。
其一便是九龍杯，九龍杯通體呈玉白色，杯麵上刻有神龍九子的圖案。以神力催動法訣，便可喚出九龍杯麵之神龍九子。
第二件法寶便是雕刻在萬佛長廊中的九龍玉璧。
九龍玉璧雖為白玉所鑄，但其質地堅硬無比，刀劍之鋒尚不可破，武功法術亦不可摧。
玉璧上雕刻有神龍九子之圖案，各個張牙舞爪，麵目猙獰，讓人看了，心中不免一顫。恐怕神龍九子為凶獸的傳說多半也是從這玉璧之中來的吧！
誠然，九龍玉璧同九龍杯一樣，皆有喚出神龍九子之能力，隻不過九龍杯輕巧便攜，而九龍玉璧沉重且固定，故隻可在九龍寺內使用。
苦慈大師圓寂當日，神龍九子忽然衝破九龍玉璧，邪氣立刻籠罩了整個九龍寺，一向普度眾生的九龍寺卻從此變成了無惡不作的邪派，曾經文明於天下的千年古寺就此在修真界中消失，取而代之的是一座萬惡的邪寺。
天下佛寺以天龍寺為首，組成護佛大軍，共同討伐九龍寺。
但九龍寺內高手如雲，護佛大軍幾番討伐不成，反而損兵折將，傷亡慘重。
其間，各個正派與邪教也是混戰不休，為了避免生靈塗炭，護佛大軍停止了進攻，而九龍寺也得以延續至今。
本來最有希望繼承九龍寺方丈之位的人，也就是苦慈方丈的大弟子有心，在那一戰中身受重傷，逃遁而去，從此不知所蹤。
苦慈方丈的二弟子有法，三弟子有天，分別改名為“無法”，“無天”，共同繼承了九龍寺的方丈之位。
至於天龍寺之名從何而來，修真界內眾說紛紜。
有人說“天龍”是為了克製“九龍”而誕生的，俗話說：“龍生九子！”以“天龍”為名，在氣勢上便勝過了九龍寺。
還有人說，在天龍寺內有一顆龍珠，催動法訣便可召喚出青龍。而青龍乃四靈之首，理應被稱為“天龍”。天龍寺一名也由此而來。
至於上述傳言是真是假，時人未可知。
但不管怎樣，天龍寺在短短的三百年之內就發展為正道五大門派之一，其實力不容小覷。其方丈了然大師更是佛法高超，深不可測。
九龍寺，藏經閣內。
“哎呀，這藏經閣裏也太無聊了，方丈老頭兒為什麼要把我安排在這裏啊！”李智抱怨道。
距離上次他被方丈調來這裏看守藏經閣，已有足足三月。