已故的作者威廉·伯利梭曾寫道：
“人生最重要的不是以你的所得做投資，任何人都可以這樣做。真正重要的是如何從損失中獲利。這才需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。”伯利梭寫這段話時，他已在一次意外中喪失了一條腿。不過，我還認識
一位喪失雙腿的人，他也能轉虧為盈。他名叫本·佛森。我在喬治亞州大西洋城的一家旅館的電梯中遇到他。我步入電梯時，注意到這位表情愉悅的人沒有腿，他坐在電梯角落的輪椅上。電梯停在他要去的那層樓時，他和善地請我移到角落，以便他更順利地移動輪椅。“對不起！”他說，“讓你不方便了！”臉上掛著溫煦的笑容。
我步出電梯回房時，實在沒法不想著這位開心的殘疾者。於是我找到他，請他告訴我他的故事。
“事情發生在1929年，”他麵帶微笑說，“我到山上去砍伐山胡桃木，我把木材堆在我的車上，開車回家。忽然一根木條滑下來，正在我急轉彎時，木條卡在車軸上，我立刻被彈到一棵樹上，脊椎骨受了傷，雙腿因此癱瘓。
“當時我24歲，從那以後，我沒有再走過一步路。”
一個24歲的青年，就被宣判一輩子要在輪椅上度過！我問他怎麼能這麼勇敢地麵對事實。他說：“我不能！”他說他當時憤怒抗拒，怨恨命運的捉弄。但是年歲漸長，他發現抗拒對自己毫無幫助，隻不過使自己變得尖酸刻薄。“我終於體會到，”他說，“別人都和善禮貌地對我，我起碼也應禮貌和善地回應人家。”
我再問他，過了這些年，他是否仍覺得那次事件是個不幸。他說：“不！我幾乎慶幸它的發生。”他告訴我，經過了那個震驚與憤恨的階段，他開始在一個完全不同的世界中生活。他開始閱讀並培養出對文學的嗜好。14年來，他說他起碼讀了1400本書籍，這些書拓展了他的領域，他的人生比以前所能想象的還要豐富。他也開始欣賞音樂，現在令他感動的交響樂以前隻會令他打盹。然而，真正最重大的改變，還是他有了思考的時間。“我一生中第一次，”他說，“真正用心看世界，並體會其價值。我終於體會到以前努力追求的很多事其實都沒有真正的價值。”
由於閱讀，他開始對政治感興趣，他研究公共問題，坐在輪椅上發表演說！他開始了解人們，而人們也開始認識他。他坐在輪椅上，還當上了佐治亞州州務卿。
哲學家尼采認為，優秀傑出的人“不僅忍人所不能忍，並且樂於進行這種挑戰”。
我越研究那些有成就的人就越深信一點，他們的成功大部分是因為某種缺陷激發了他們的潛能。威廉·詹姆斯曾說：
“我們最大的弱點，也許會給我們提供一種出乎意料的助力。”
沒錯，彌爾頓如果不是失去視力，可能寫不出如此精彩的詩篇。
貝多芬則可能因為耳聾才得以完成更動人的音樂作品。
海倫·凱勒的創作事業完全是受到了耳聾目盲的激發。
如果柴可夫斯基的婚姻不是這麼悲慘，逼得他幾乎要自殺，他可能難以創作出不朽的《悲愴交響曲》。
佛斯狄克在其著作中提到：“有一句斯堪第納維亞地區的俗語說，冰冷的北極風造就了愛斯基摩人。我們什麼時候相信人們會因為舒適的日子，沒有任何困難而覺得快樂？剛好相反，一個自憐的人即使舒服地靠在沙發上，也不會停止自憐。反倒是不計環境優劣的人常能快樂，他們勇於承擔責任，從不逃避。我要再強調一遍——堅毅的愛斯基摩人是冰冷的北極風所造就的。”
如果我們真的灰心到看不出有任何轉變的希望，這裏有兩個我們起碼應該一試的理由，這兩個理由保證我們試了隻有更好，不會更壞。
第一個理由：我們可能成功。
第二個理由：即使未能成功，這種努力的本身已迫使我們向前看，而不是隻會悔恨。它會驅除消極的想法，代之以積極的思想。它激發創造力，促使我們忙碌，也就沒有時間與心情去為那些已成過去的事憂傷了。
世界著名的小提琴家歐爾·布爾在巴黎的一次音樂會上演奏，忽然小提琴的A弦斷了，他麵不改色地以剩餘的三條弦奏完全曲。佛斯狄克說：“這就是人生，斷了一條弦，你還能以剩餘的三條弦繼續演奏。”
這還不隻是人生，這是超越人生，是生命的凱歌！
如果我做得到的話，我要把威廉·伯利梭的這段話鏤刻懸掛在每一所學校裏：
“人生最重要的不隻是運用你所擁有的，任何人都會這樣做。真正重要的課題是如何從你的損失中獲利，這才需要真智慧，也才顯示出人的上智下愚。”